方法论的问题成为他的思考中心。在理论学习方面,卢卡奇直到此时才得以认真 地研读列宁的系列著作,并同时开始重新阅读黑格尔和马克思,所有这些都使他 把思考的方向聚焦在了辩证法上。《历史与阶级意识》的根本目的是论述关于革 命的辩证法,为此,它的副标题被明确地定为“关于马克思主义辩证法的硏究” 在研究辩证法的过程中,卢卡奇一方面回溯到黑格尔以及以黑格尔为代表 的整个古典哲学传统,力图借此把马克思主义的辩证法与整个现代世界的根本问 题之间的关系看透:另一方面他又把对辩证法的研究与列宁对革命的组织问题和 策略问题的思考直接结合起来,使得马克思主义的辩证法直接地就是关于革命的 辩证法。他的这两方面的思考就具体地体现在他为《历史与阶级意识》所特别撰 写的两篇长文中:《物化与无产阶级意识》和《关于组织问题的方法论》。前者明 确地把马克思主义的辩证法与德国古典哲学的传统结合起来,并特别强调二者 所要解决的现实问题都是物化的问题,或商品拜物教的问题;后者更加明确地 强调无产阶级政党问题是解决辩证法问题的关键,因为她通过在无产阶级意识 方面的努力将成为无产阶级与历史之间的重要中介,换言之,她是我们与历史之 间的辩证关系的重要中介 在深入思考辩证法的问题时,卢卡奇明确地是要同时反对两种错误倾向 个是他自己所曾经犯下的“极左”的错误;另一个就是与之正好相反的修正主义 的错误。如果说前者是追求纯粹的超越,而找不到撬动现实的阿基米德点的话, 那么后者则是一条彻底无超越的道路,它彻底地看不到任何超越的可能性。在 卢卡奇看来,这二者是同样地停留在物化意识的水平上,都无法冲破物化、打 开历史的僵局。那么卢卡奇所找到的阿基米德点究竟是什么?它为什么能够使我 们走一条内在的超越的道路?直接地说,他所找到的这个阿基米德点就是无产 阶级的革命实践,其中包含着一个关键的环节,那就是无产阶级意识。在《尾 随主义与辩证法》和《历史与阶级意识》的新版序言中,卢卡奇都使用了“被赋 予的意识”( imputed consciousness)这一概念来界定无产阶级意识,我们可以 通过这个概念来说明他的内在的超越的道路。“被赋予的意识”这个概念所要强 调的是阶级意识的两个重要特征:首先,它与经验主义的民意测验不同,绝不 是工人们在生活中能够自动生成的意识;其次,它又的确是关于无产阶级的历史 地位的正确认识,因此我们应当把它归为无产阶级的意识(这也是“被赋予的19 方法论的问题成为他的思考中心。在理论学习方面，卢卡奇直到此时才得以认真 地研读列宁的系列著作，并同时开始重新阅读黑格尔和马克思，所有这些都使他 把思考的方向聚焦在了辩证法上。《历史与阶级意识》的根本目的是论述关于革 命的辩证法，为此，它的副标题被明确地定为“关于马克思主义辩证法的研究”。 在研究辩证法的过程中， 卢卡奇一方面回溯到黑格尔以及以黑格尔为代表 的整个古典哲学传统，力图借此把马克思主义的辩证法与整个现代世界的根本问 题之间的关系看透；另一方面他又把对辩证法的研究与列宁对革命的组织问题和 策略问题的思考直接结合起来，使得马克思主义的辩证法直接地就是关于革命的 辩证法。他的这两方面的思考就具体地体现在他为《历史与阶级意识》所特别撰 写的两篇长文中：《物化与无产阶级意识》和《关于组织问题的方法论》。前者明 确地把马克思主义的辩证法与德国古典哲学的传统结合起来， 并特别强调二者 所要解决的现实问题都是物化的问题， 或商品拜物教的问题；后者更加明确地 强调无产阶级政党问题是解决辩证法问题的关键， 因为她通过在无产阶级意识 方面的努力将成为无产阶级与历史之间的重要中介，换言之，她是我们与历史之 间的辩证关系的重要中介。 在深入思考辩证法的问题时，卢卡奇明确地是要同时反对两种错误倾向:一 个是他自己所曾经犯下的“极左”的错误；另一个就是与之正好相反的修正主义 的错误。如果说前者是追求纯粹的超越， 而找不到撬动现实的阿基米德点的话， 那么后者则是一条彻底无超越的道路， 它彻底地看不到任何超越的可能性。在 卢卡奇看来， 这二者是同样地停留在物化意识的水平上， 都无法冲破物化、打 开历史的僵局。那么卢卡奇所找到的阿基米德点究竟是什么？它为什么能够使我 们走一条内在的超越的道路？直接地说， 他所找到的这个阿基米德点就是无产 阶级的革命实践，其中包含着一个关键的环节， 那就是无产阶级意识。在《尾 随主义与辩证法》和《历史与阶级意识》的新版序言中，卢卡奇都使用了“被赋 予的意识”（imputed consciousness）这一概念来界定无产阶级意识，我们可以 通过这个概念来说明他的内在的超越的道路。“被赋予的意识”这个概念所要强 调的是阶级意识的两个重要特征：首先，它与经验主义的民意测验不同， 绝不 是工人们在生活中能够自动生成的意识；其次，它又的确是关于无产阶级的历史 地位的正确认识， 因此我们应当把它归为无产阶级的意识（这也是“被赋予的