号傅序 徐本序上有罐字 月庚中河南程頤正叔序。 者非知言者也予所傳 者象也 長之理進退存亡之道備於辭 易有聖人之道四焉一 而求源此 學誦言而忘味 而示開物成務 易傳序 體用一源顯微 所以作也 自 道也 辭也由 閒 秦而下蓋無傳矣 以得其 觀會通以行其典禮則 推辭考卦可以 聖人之憂患後世可謂至矣 無其字“意則在一作存乎人焉。有宋元符二年己卯正 無所不備 動則觀其變而玩其占得於辭不達其意者有矣未有不得於辭而能通其意者也 生千一有餘字。載之後 象與占在其中矣一 以言者尚其辭以動者尚變以制器者尚其象以卜筮者尚其 去古雖遠 尚 六八九 故善學者求言必自近 至微者理也至著 君子居則觀其象而玩其辭 斯文之湮晦將俾後人沿一作派流 存然而前儒失意以傅 易變易也隨時變易以從道也其爲也廣大悉備將以性命之理幽明之故盡事物之情 易於近 吉凶消 後