耶稣基督与神话学7 和新约的教诚有什么意义? 对于现代人来说,世界的神话概念、末世论的概念、赎 罪者和赎罪的概念都已成为历史。仅仅因为这些概念都来自 《圣经》,我们便必须放弃理解,牺牲理智,以接受我们内心 不能信以为真的事物,这是可能的吗?或许,我们应该将包 含神话概念的新约的陈述搁置一旁,选择对于现代人不构成 障碍的其他表述。事实上,耶稣布道并非仅仅局限于末世论 的论述,他也宣布了上帝的意志。这是上帝的要求,是上帝 对至善的要求。耶稣要求真实和纯洁,随时准备去爱、去牺 牲;要求整个人类都服从上帝,反对人对上帝的义务能够通 过服从某种外部律法完成的谬论。如果耶稣的伦理要求会给 现代人带来障碍,其原因也仅仅是对他个人的私欲而言,而 不是对他的知性而言的。 所有这些会带来什么?我们能够保留耶稣布道的伦理部 分而振弃他的末世论部分吗?我们能够把他有关上帝之国的 教诫解释为所谓的社会福音吗?还有第三种可能吗?我们要 问:末世论的教诫和种种神话言论作为一个整体是否保留了 隐含在神话外壳之下的一种更深刻的含义?如果是这样,我 们就放弃神话的概念,因为我们力求保留它们的更深刻的意 义。这种试图恢复在神话的概念后面隐含的更深的意义的方 法是解释新约的一种方法,我称之为解神话化—一的确,这 不是一个令人满意的术语。它的目的并不在于消除神话的陈 述,而是努力加以解释。这是一种释经学的方法。当我们从 总体上认识了神话的含义时,这种方法的意义将会得到最好 的理解。和 新 约 的 教 诫 有 什 么 意 义 ？ 对 于 现 代 人 来 说 ， 世 界 的 神 话 概 念 、 末 世 论 的 概 念 、 赎 罪 者 和 赎 罪 的 概 念 都 已 成 为 历 史 。 仅 仅 因 为 这 些 概 念 都 来 自 《 圣 经 》 ， 我 们 便 必 须 放 弃 理 解 ， 牺 牲 理 智 ， 以 接 受 我 们 内 心 不 能 信 以 为 真 的 事 物 ， 这 是 可 能 的 吗 ？ 或 许 ， 我 们 应 该 将 包 含 神 话 概 念 的 新 约 的 陈 述 搁 置 一 旁 ， 选 择 对 于 现 代 人 不 构 成 障 碍 的 其 他 表 述 。 事 实 上 ， 耶 稣 布 道 并 非 仅 仅 局 限 于 末 世 论 的 论 述 ， 他 也 宣 布 了 上 帝 的 意 志 。 这 是 上 帝 的 要 求 ， 是 上 帝 对 至 善 的 要 求 。 耶 稣 要 求 真 实 和 纯 洁 ， 随 时 准 备 去 爱 、 去 牺 牲 ； 要 求 整 个 人 类 都 服 从 上 帝 ， 反 对 人 对 上 帝 的 义 务 能 够 通 过 服 从 某 种 外 部 律 法 完 成 的 谬 论 。 如 果 耶 稣 的 伦 理 要 求 会 给 现 代 人 带 来 障 碍 ， 其 原 因 也 仅 仅 是 对 他 个 人 的 私 欲 而 言 ， 而 不 是 对 他 的 知 性 而 言 的 。 所 有 这 些 会 带 来 什 么 ？ 我 们 能 够 保 留 耶 稣 布 道 的 伦 理 部 分 而 振 弃 他 的 末 世 论 部 分 吗 ？ 我 们 能 够 把 他 有 关 上 帝 之 国 的 教 诫 解 释 为 所 谓 的 社 会 福 音 吗 ？ 还 有 第 三 种 可 能 吗 ？ 我 们 要 问 ： 末 世 论 的 教 诫 和 种 种 神 话 言 论 作 为 一 个 整 体 是 否 保 留 了 隐 含 在 神 话 外 壳 之 下 的 一 种 更 深 刻 的 含 义 ？ 如 果 是 这 样 ， 我 们 就 放 弃 神 话 的 概 念 ， 因 为 我 们 力 求 保 留 它 们 的 更 深 刻 的 意 义 。 这 种 试 图 恢 复 在 神 话 的 概 念 后 面 隐 含 的 更 深 的 意 义 的 方 法 是 解 释 新 约 的 一 种 方 法 ， 我 称 之 为 解 神 话 化 — — 的 确 ， 这 不 是 一 个 令 人 满 意 的 术 语 。 它 的 目 的 并 不 在 于 消 除 神 话 的 陈 述 ， 而 是 努 力 加 以 解 释 。 这 是 一 种 释 经 学 的 方 法 。 当 我 们 从 总 体 上 认 识 了 神 话 的 含 义 时 ， 这 种 方 法 的 意 义 将 会 得 到 最 好 的 理 解 。 耶 稣 基 督 与 神 话 学 ７