政治思想史 2010年3月 治二百余年。直到1840年的鸦片战争,西方列强入侵中国,改变了中国的 社会格局,中国步入半封建半殖民地社会的近代历史新时期。同时,随着 “西学东渐”,中国文化也出现了新面貌,历史也为其提出了新任务:振兴中 华,重新崛起,为中华民族寻找走向独立民主和谐富强的现代化之路。 三、中国古代政治思想的几个“重” 从中国政治思想史的基本线索我们就可以看出中西两种政治学关 注的重点不同。正由于中西政治学所研究的重心不同,政治学的着眼点 不同,因此政治思想史所突出的重点也有所区别。西方重政治制度,中 国重执政能力(德才兼备)。西方的政治制度建设,宣扬民主政治,重视 法治及法制建设,重视个人权利的确认和保障。我们初步分析,中国古 代政治思想史能提出以下几个“重”——重农、重一、重和、重民、重德 在此之外也可能总结出若干条“重”来,如:重家、重实等。但我认为前几 条是政治思想中最为核心的,所以特别提出来解释一下 关于“重”( zhong)字的讲解很多。《说文》解为“厚也”;《康熙字典》、 《辞典》等都解为:轻之对也;尊也;贵也;尚也。总之,可以解释为重视、 崇尚、重要、主要、尊重等。这里所说的“重”就是这个意思。当然,我们说 我国政治文化中的“重”并无“唯一”之意,而是在相比之下更为侧重之处 (一)重农。西方古代社会经济奠基于海上贸易和移民。中国则不 同。中华民族生存的自然环境是一个良好的农业氛围,人们生活在一片 片平原上和盆地中。有着黄河、长江等河流的灌溉系统,温带、亚热带的 气候条件。我们的祖先以辛勤的劳动,开创了中华民族的历史。自古中 国就以农业为主业,春秋战国以来,一家一户为一个生产单位的、农业和 手工业相结合的自给自足的自然经济(小农经济)就成为中国古代社会 的经济基础。地主阶级和广大农民的矛盾,也就成为社会基本矛盾 关于小农的阶级本性,马克思在总结1848年法国革命时曾有过精 辟的分析。①作为小农,从阶级分析他应是个阶级。但这个阶级,由于他 经济上的分散性,又使其不能组成一个整体。这样,从个体说,他是自由 ①参阅《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995年,第677-678页 21994-2014 China academic Journal Electronic Publishing house. All rights reserved治二百余年。直到１８４０年的鸦片战争，西方列强入侵中国，改变了中国的 社会格局，中国步入半封建半殖民地社会的近代历史新时期。同时，随着 “西学东渐”，中国文化也出现了新面貌，历史也为其提出了新任务：振兴中 华，重新崛起，为中华民族寻找走向独立民主和谐富强的现代化之路。 三、中国古代政治思想的几个“重” 从中国政治思想史的基本线索我们就可以看出中西两种政治学关 注的重点不同。正由于中西政治学所研究的重心不同，政治学的着眼点 不同，因此政治思想史所突出的重点也有所区别。西方重政治制度，中 国重执政能力（德才兼备）。西方的政治制度建设，宣扬 民 主 政 治，重 视 法治及法制建设，重视个人权利的确认和保障。我 们 初 步 分 析，中 国 古 代政治思想史能提出以下几个“重”———重 农、重 一、重 和、重 民、重 德。 在此之外也可能总结出若干条“重”来，如：重家、重实等。但我认为前几 条是政治思想中最为核心的，所以特别提出来解释一下。 关于“重”（ｚｈｏｎｇ）字的讲解很多。《说文》解为“厚也”；《康熙字典》、 《辞典》等都解为：轻之对也；尊也；贵 也；尚 也。总 之，可 以 解 释 为 重 视、 崇尚、重要、主要、尊重等。这里所说的“重”就是这个意思。当然，我们说 我国政治文化中的“重”并无“唯一”之意，而是在相比之下更为侧重之处。 （一）重农。西方古代社会经济奠基于海上贸易和移民。中 国 则 不 同。中华民族生存的自然环境是一个良好的农业氛围，人们生活在一片 片平原上和盆地中。有着黄河、长江等河流的灌溉系统，温带、亚热带的 气候条件。我们的祖先以辛勤的劳动，开创了中华民族的历史。自古中 国就以农业为主业，春秋战国以来，一家一户为一个生产单位的、农业和 手工业相结合的自给自足的自然经济（小农经济）就成为中国古代社会 的经济基础。地主阶级和广大农民的矛盾，也就成为社会基本矛盾。 关于小农的阶级本性，马克 思 在 总 结１８４８年 法 国 革 命 时 曾 有 过 精 辟的分析。① 作为小农，从阶级分析他应是个阶级。但这个阶级，由于他 经济上的分散性，又使其不能组成一个整体。这样，从个体说，他是自由 ２１ 政治思想史 ２０１０年３月 ① 参阅《马克思恩格斯选集》第１卷，人民出版社，１９９５年，第６７７－６７８页