第一章《诗经》与《楚辞》 教学目标：了解《诗经》与《楚辞》的相关知识，赏析《关雎》、《蒹葭》、《湘夫 人》 教学重点：赋比兴手法的运用，结合《关雎》、《蒹葭》学习《诗经》的特色，结 合《湘夫人》学习楚辞的特色 教学难点：赋、比、兴手法的运用，《蒹葭》朦胧的诗境，《湘夫人》的心理描写 教学方法：教师讲授、启发互动式教学、课堂辩论、小组讨论相结合 课时安排：3课时 教学过程： 第一节诗经的相关知识 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集西周初年至春秋中叶大约五百多 年间的诗歌305篇，分为风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)，是我国古典 诗歌现实主义的源头，是我国诗歌传统的起点和源头。 2、《诗经》的成书过程：十五国风通过王官采诗、各国献诗、太师收集整理 等各种渠道采集集中到主管部门配制乐曲或校正音律，予以应用和流传。春秋未 期的孔子对当时流传的诗歌作品进行了卓有成效的编订工作。 3、《诗经》六义： 《毛诗序》为流传于世的《诗经》作序文：“故诗有六义焉，一曰风，二日 赋，三曰比，四曰兴，五日雅，六曰领。” 风是配合土乐（地方音乐）的各地民歌和一部分仿民歌作品。 雅是用雅乐（正乐）配合的用于朝会、燕享的乐歌，雅诗是这些乐歌的歌词， 多是贵族创作的政治抒情诗。 颂是庙堂祭祀乐歌。 赋：“敷陈其事而直言之”（朱熹《诗集传》），直接叙述事物，铺陈情节，抒 发情志。 比：“以彼物比此物也”，是比喻和比拟，也就是利用两种事物之间的某种相 似点来打比方，或用浅显常见的事物来说明抽象的道理和情感。 兴：“先言他物以引起所咏之辞也”，是先描绘某种事物的形象，用以引起所 要咏唱的内容。第一章 《诗经》与《楚辞》 教学目标：了解《诗经》与《楚辞》的相关知识，赏析《关雎》、《蒹葭》、《湘夫 人》 教学重点：赋比兴手法的运用，结合《关雎》、《蒹葭》学习《诗经》的特色，结 合《湘夫人》学习楚辞的特色 教学难点：赋、比、兴手法的运用，《蒹葭》朦胧的诗境，《湘夫人》的心理描写 教学方法：教师讲授、启发互动式教学、课堂辩论、小组讨论相结合 课时安排：3 课时 教学过程： 第一节 诗经的相关知识 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集西周初年至春秋中叶大约五百多 年间的诗歌 305 篇，分为风（160 篇）、雅（105 篇）、颂（40 篇），是我国古典 诗歌现实主义的源头，是我国诗歌传统的起点和源头。 2、《诗经》的成书过程：十五国风通过王官采诗、各国献诗、太师收集整理 等各种渠道采集集中到主管部门配制乐曲或校正音律，予以应用和流传。春秋末 期的孔子对当时流传的诗歌作品进行了卓有成效的编订工作。 3、《诗经》六义： 《毛诗序》为流传于世的《诗经》作序文：“故诗有六义焉，一曰风，二曰 赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 风是配合土乐（地方音乐）的各地民歌和一部分仿民歌作品。 雅是用雅乐（正乐）配合的用于朝会、燕享的乐歌，雅诗是这些乐歌的歌词， 多是贵族创作的政治抒情诗。 颂是庙堂祭祀乐歌。 赋：“敷陈其事而直言之”（朱熹《诗集传》），直接叙述事物，铺陈情节，抒 发情志。 比：“以彼物比此物也”，是比喻和比拟，也就是利用两种事物之间的某种相 似点来打比方，或用浅显常见的事物来说明抽象的道理和情感。 兴：“先言他物以引起所咏之辞也”，是先描绘某种事物的形象，用以引起所 要咏唱的内容