现代西方哲学 则,对它们进行实事求是的、具体的分析。但是怎样才能作到这样呢? 这就不易掌握了。问题在于,长期以来,马克思主义哲学的原理被教 条化、僵化了,无论是哲学教科书上讲的,还是某些权威人士头脑中 的马克思主义,不少都是属于这种教条化、僵化了的理论,它们实质 上已是对马克思主义的“异化”,用这样的理论来评价现代西方哲学很 难作到实事求是、具体分析。例如,如果以通行的马列哲学教科书上 的理论为尺度简单地把现代西方哲学判断为唯心主义,有时可能有削 足适履之弊。因为现代西方哲学的大部分流派的一个重要的共同特征 是企图超越心物二元分立的旧的“形而上学”模式,转而去探究与人 及科学关系更为密切的现实问题。它们大都并不象我们过去所认为的 那样是站在唯心主义方面反对唯物主义。记得在1980年召开的本书 的审稿会上,有两位专家建议尽可能把现代西方各派哲学本身的理论 实事求是地讲清楚,尽可能少用马列哲学原理去批判,而让读者自己 去作批判。但我未敢接受这种意见。这一方面是由于我们认为研究现 代西方哲学应当坚持马克思主义的指导,另一方面是为了给自己多 点“保护”。于是基本上仍然采用了流行已久、并被普遍认可的批判模 式。只是在这个限度内尽可能多作些客观的介绍,在较有把握的地方 作些肯定。因为我强烈感到“左”的影响在当时中国的意识形态领域 内还相当严重,对于习惯了旧的马克思主义模式和批判模式的许多人 来说,要使他们的哲学观念发生较大变化还需要一个较长过程。如果 在这本可能流传较广的教科书中对现代西方哲学缺乏批判文字,很可 能会被指责为放弃和违背马克思主义,宣扬资产阶级腐朽思想。后来 事态的发展证明我的顾虑不是多余的。尽管我们这部书“左”的倾向 相当明显,却仍然被某些身居要位的权威人士视为传播资产阶级精神 污染的典型,对我们压力很大。我这么说并不是为自己缺乏理论上的 勇气作辩护,而只是说明,在我国现代西方哲学研究中摆脱“左”的 影响是多么不易则 ， 对 它 们 进 行 实 事 求 是 的 、 具 体 的 分 析 。 但 是 怎 样 才 能 作 到 这 样 呢 ？ 这 就 不 易 掌 握 了 。 问 题 在 于 ， 长 期 以 来 ， 马 克 思 主 义 哲 学 的 原 理 被 教 条 化 、 僵 化 了 ， 无 论 是 哲 学 教 科 书 上 讲 的 ， 还 是 某 些 权 威 人 士 头 脑 中 的 马 克 思 主 义 ， 不 少 都 是 属 于 这 种 教 条 化 、 僵 化 了 的 理 论 ， 它 们 实 质 上 已 是 对 马 克 思 主 义 的 “ 异 化 ” ， 用 这 样 的 理 论 来 评 价 现 代 西 方 哲 学 很 难 作 到 实 事 求 是 、 具 体 分 析 。 例 如 ， 如 果 以 通 行 的 马 列 哲 学 教 科 书 上 的 理 论 为 尺 度 简 单 地 把 现 代 西 方 哲 学 判 断 为 唯 心 主 义 ， 有 时 可 能 有 削 足 适 履 之 弊 。 因 为 现 代 西 方 哲 学 的 大 部 分 流 派 的 一 个 重 要 的 共 同 特 征 是 企 图 超 越 心 物 二 元 分 立 的 旧 的 “ 形 而 上 学 ” 模 式 ， 转 而 去 探 究 与 人 及 科 学 关 系 更 为 密 切 的 现 实 问 题 。 它 们 大 都 并 不 象 我 们 过 去 所 认 为 的 那 样 是 站 在 唯 心 主 义 方 面 反 对 唯 物 主 义 。 记 得 在 １ ９ ８ ０ 年 召 开 的 本 书 的 审 稿 会 上 ， 有 两 位 专 家 建 议 尽 可 能 把 现 代 西 方 各 派 哲 学 本 身 的 理 论 实 事 求 是 地 讲 清 楚 ， 尽 可 能 少 用 马 列 哲 学 原 理 去 批 判 ， 而 让 读 者 自 己 去 作 批 判 。 但 我 未 敢 接 受 这 种 意 见 。 这 一 方 面 是 由 于 我 们 认 为 研 究 现 代 西 方 哲 学 应 当 坚 持 马 克 思 主 义 的 指 导 ， 另 一 方 面 是 为 了 给 自 己 多 一 点 “ 保 护 ” 。 于 是 基 本 上 仍 然 采 用 了 流 行 已 久 、 并 被 普 遍 认 可 的 批 判 模 式 。 只 是 在 这 个 限 度 内 尽 可 能 多 作 些 客 观 的 介 绍 ， 在 较 有 把 握 的 地 方 作 些 肯 定 。 因 为 我 强 烈 感 到 “ 左 ” 的 影 响 在 当 时 中 国 的 意 识 形 态 领 域 内 还 相 当 严 重 ， 对 于 习 惯 了 旧 的 马 克 思 主 义 模 式 和 批 判 模 式 的 许 多 人 来 说 ， 要 使 他 们 的 哲 学 观 念 发 生 较 大 变 化 还 需 要 一 个 较 长 过 程 。 如 果 在 这 本 可 能 流 传 较 广 的 教 科 书 中 对 现 代 西 方 哲 学 缺 乏 批 判 文 字 ， 很 可 能 会 被 指 责 为 放 弃 和 违 背 马 克 思 主 义 ， 宣 扬 资 产 阶 级 腐 朽 思 想 。 后 来 事 态 的 发 展 证 明 我 的 顾 虑 不 是 多 余 的 。 尽 管 我 们 这 部 书 “ 左 ” 的 倾 向 相 当 明 显 ， 却 仍 然 被 某 些 身 居 要 位 的 权 威 人 士 视 为 传 播 资 产 阶 级 精 神 污 染 的 典 型 ， 对 我 们 压 力 很 大 。 我 这 么 说 并 不 是 为 自 己 缺 乏 理 论 上 的 勇 气 作 辩 护 ， 而 只 是 说 明 ， 在 我 国 现 代 西 方 哲 学 研 究 中 摆 脱 “ 左 ” 的 影 响 是 多 么 不 易 。 ２ 现 代 西 方 哲 学