人人独立,国家就能独立 15 人、千万人也应该这样。事物的道理原不能由人数多少来变 更的。 环顾世界各国,有的因为文明开化,文事武备都很昌盛, 成为富强的国家:有的因为蒙昧还没有开化,文事武备都落 后,成为贫弱的国家。一般地说,欧美的国家富强,亚非的 国家贫弱。可是国家的现实情况虽有贫富强弱之别,但如现 在有些国家想凭仗富强之势欺负弱国,则和大力士用腕力拧 断病人的手腕一样,就国家权利来说是不能容许的 拿日本今天的情况来说,虽然有些不及西洋各国富强的 地方,但就国家的权利来说,却没有毫厘轻重之别。如果无 故受到欺凌,即使与世界为敌亦不足惧。正如第一篇所述, 全体日本国民就应当拚着生命来抗争,以期不使国威失坠” 就是指此。况且贫富强弱并非天定,而决定于人的努力与否 今天的愚人可以在明天变成智者,从前富强之国可以在现在 沦于贫弱,古今这种例子是不少的。如果我们日本人从此立 志求学,充实力量,先谋个人的独立,再求一国的富强,则 西洋人的势力又何足惧?只须与讲理者建交,对不讲理者则 驱除之。这就是个人独立和一国独立的道理。 人人独立,国家就能独立 以上指出国与国是平等的,但如国人没有独立的精神,国 家独立的权利还是不能伸张。其理由有以下三点: 第一、没有独立精神的人,就不会深切地关怀国事。 所谓独立,就是没有依赖他人的心理,能够自己支配自人 、 千 万 人 也 应 该 这 样 。 事 物 的 道 理 原 不 能 由 人 数 多 少 来 变 更 的 。 环 顾 世 界 各 国 ， 有 的 因 为 文 明 开 化 ， 文 事 武 备 都 很 昌 盛 ， 成 为 富 强 的 国 家 ； 有 的 因 为 蒙 昧 还 没 有 开 化 ， 文 事 武 备 都 落 后 ， 成 为 贫 弱 的 国 家 。 一 般 地 说 ， 欧 美 的 国 家 富 强 ， 亚 非 的 国 家 贫 弱 。 可 是 国 家 的 现 实 情 况 虽 有 贫 富 强 弱 之 别 ， 但 如 现 在 有 些 国 家 想 凭 仗 富 强 之 势 欺 负 弱 国 ， 则 和 大 力 士 用 腕 力 拧 断 病 人 的 手 腕 一 样 ， 就 国 家 权 利 来 说 是 不 能 容 许 的 。 拿 日 本 今 天 的 情 况 来 说 ， 虽 然 有 些 不 及 西 洋 各 国 富 强 的 地 方 ， 但 就 国 家 的 权 利 来 说 ， 却 没 有 毫 厘 轻 重 之 别 。 如 果 无 故 受 到 欺 凌 ， 即 使 与 世 界 为 敌 亦 不 足 惧 。 正 如 第 一 篇 所 述 ， “ 全 体 日 本 国 民 就 应 当 拚 着 生 命 来 抗 争 ， 以 期 不 使 国 威 失 坠 ” 就 是 指 此 。 况 且 贫 富 强 弱 并 非 天 定 ， 而 决 定 于 人 的 努 力 与 否 。 今 天 的 愚 人 可 以 在 明 天 变 成 智 者 ， 从 前 富 强 之 国 可 以 在 现 在 沦 于 贫 弱 ， 古 今 这 种 例 子 是 不 少 的 。 如 果 我 们 日 本 人 从 此 立 志 求 学 ， 充 实 力 量 ， 先 谋 个 人 的 独 立 ， 再 求 一 国 的 富 强 ， 则 西 洋 人 的 势 力 又 何 足 惧 ？ 只 须 与 讲 理 者 建 交 ， 对 不 讲 理 者 则 驱 除 之 。 这 就 是 个 人 独 立 和 一 国 独 立 的 道 理 。 人 人 独 立 ， 国 家 就 能 独 立 以 上 指 出 国 与 国 是 平 等 的 ， 但 如 国 人 没 有 独 立 的 精 神 ， 国 家 独 立 的 权 利 还 是 不 能 伸 张 。 其 理 由 有 以 下 三 点 ： 第 一 、 没 有 独 立 精 神 的 人 ， 就 不 会 深 切 地 关 怀 国 事 。 所 谓 独 立 ， 就 是 没 有 依 赖 他 人 的 心 理 ， 能 够 自 己 支 配 自 人 人 独 立 ， 国 家 就 能 独 立 １ ５