夏洞 图12-3:加洛林帝国 EUROPE Charlemagne INGDOMo(the AVARS M 34查理曼的加冕(800年圣诞节,教宗利奥三世) 加洛林文艺复兴” “基督教帝国”:皇帝支配主教职务与教会事务;教会成为支撑加洛林国家的 基本结构 ♀思考:查理曼为何加冕称帝? 李隆国,《认识西罗马帝国灭亡》:有意派代表以罗马教宗、阿尔昆为首的集团,他们继 承罗马晚期的意大利史家提出、经由比德而复兴的历史认识传统,认为西部帝国早已灭 亡,应当在新形势下重建基督教帝国:无意派:以艾因哈德的《査理大帝传》为代表, 承袭了认为帝国并未灭亡,帝国在拜占庭自然传承的历史认识。 3.5“神圣罗马帝国”的长期延续 843年加洛林帝国一分为三(《凡尔登条约》) 962年奥托一世加冕(教宗约翰二十三世)一一从此“帝国”转移至德意志 “帝国教会体制”:源于加洛林时代,到奥托王朝时代达到高峰。主教区和修 道院获得大片土地,直接隶属于王权,豁免于公爵伯爵的管辖权。主教和修 道院长掌握了可观的世俗权力,形同一方诸侯。同时,教会也成为王权的支 柱:王室修道院及主教区的地产是王权的经济基础;主教区和修道院承担大 部分军役;宫廷教士担任主教职务,兼为政治家与教会领导。 奥托(萨克森)、萨利克、霍亨施陶芬、卢森堡、哈布斯堡等王朝 末代神圣罗马皇帝:弗朗西斯二世,1806年退位(拿破仑战争)夏洞奇：十五世纪以前的世界 4 图 12-3：加洛林帝国 3.4 查理曼的加冕（800 年圣诞节，教宗利奥三世） “加洛林文艺复兴” “基督教帝国”：皇帝支配主教职务与教会事务；教会成为支撑加洛林国家的 基本结构。 ♀思考：查理曼为何加冕称帝？ 李隆国，《认识西罗马帝国灭亡》：有意派代表以罗马教宗、阿尔昆为首的集团，他们继 承罗马晚期的意大利史家提出、经由比德而复兴的历史认识传统，认为西部帝国早已灭 亡，应当在新形势下重建基督教帝国；无意派：以艾因哈德的《查理大帝传》为代表， 承袭了认为帝国并未灭亡，帝国在拜占庭自然传承的历史认识。 3.5“神圣罗马帝国”的长期延续 843 年加洛林帝国一分为三（《凡尔登条约》） 962 年奥托一世加冕（教宗约翰二十三世）——从此“帝国”转移至德意志 “帝国教会体制”：源于加洛林时代，到奥托王朝时代达到高峰。主教区和修 道院获得大片土地，直接隶属于王权，豁免于公爵伯爵的管辖权。主教和修 道院长掌握了可观的世俗权力，形同一方诸侯。同时，教会也成为王权的支 柱：王室修道院及主教区的地产是王权的经济基础；主教区和修道院承担大 部分军役；宫廷教士担任主教职务，兼为政治家与教会领导。 奥托（萨克森）、萨利克、霍亨施陶芬、卢森堡、哈布斯堡等王朝 末代神圣罗马皇帝：弗朗西斯二世，1806 年退位（拿破仑战争）