(5)重点实、虚词 ①大道之行也,天下为公(之,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译:行,施行,推行:为, 是) ②男有分,女有归(分,职分,职守;归,归宿) ③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作(兴,兴起;作,兴起) ④是谓大同(是,这;谓,动词,叫做) (三)尝试将课文翻译成现代汉语,翻译时注意遵守“信、达、雅”的要求,灵活采用直译加意 译的方法。 1.先由1-2名学生完成翻译,其他学生指正,最后教师补充明确。(注意一些采用意译方式的语 句,教师要给学生解释清楚。) 2.利用多媒体给出参考译文,学生再次通译课文。 第三阶段:合作探究,理解内涵 小组合作,讨论、探究下面的问题: 1.提问:治理“大同社会”的三个准则是什么?你能用自己的话说说这三个准则的内容吗? 明确:治理“大同社会”的三个准则是:(1)天下为公;(2)选贤与能;(3)讲信修睦。解答第 二问,学生只要理解没有偏差即可肯定,若能结合现实生活则更要予以鼓励、赞扬。 2.提问:《礼记》中大同社会的三个基本特征是什么(从哪几个方面来说明大同社会的特征的)? 相对应的原文是什么? 明确:(1)人人都能受到社会的关爱(人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼 所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养);(2)人人都能安居乐业(男有分,女有归);(3)货尽其 用,人尽其力(货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己)。 3.提问:作者认为治理“大同社会”的最高准则是什么? 明确:作者认为治理“大同社会”的最高准则是:行大道 第四阶段:拓展延伸,课堂小结 1.师:你如何评价孔子所描绘的“大同社会”? 学生畅所欲言,教师适时点拨、强调、鼓励 答案要点:在当时看来:体现了作者不满现实,向往美好的情感;在现在来说:激励人们不断为 此而奋斗,仍有积极意义。但这在阶级社会中是不可能实现的。 2.联系生活实际,用自己的语言表述一下,你心中的理想社会是什么样子的? 此为开放性问题,学生可根据自己的理想,自由阐释,教师鼓励、肯定有创意的表达。 3.教师小结:同学们,党中央明确提出了“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦”概念,习近平 6/76 / 7 (5)重点实、虚词 ①大道之行也,天下为公(之,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译;行,施行,推行;为, 是) ②男有分,女有归(分,职分,职守;归,归宿) ③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作(兴,兴起;作,兴起) ④是谓大同(是,这;谓,动词,叫做) (三)尝试将课文翻译成现代汉语,翻译时注意遵守“信、达、雅”的要求,灵活采用直译加意 译的方法。 1.先由 1-2 名学生完成翻译,其他学生指正,最后教师补充明确。(注意一些采用意译方式的语 句,教师要给学生解释清楚。) 2.利用多媒体给出参考译文,学生再次通译课文。 第三阶段:合作探究,理解内涵 小组合作,讨论、探究下面的问题: 1.提问:治理“大同社会”的三个准则是什么?你能用自己的话说说这三个准则的内容吗? 明确:治理“大同社会”的三个准则是:(1)天下为公;(2)选贤与能;(3)讲信修睦。解答第 二问,学生只要理解没有偏差即可肯定,若能结合现实生活则更要予以鼓励、赞扬。 2.提问:《礼记》中大同社会的三个基本特征是什么(从哪几个方面来说明大同社会的特征的)? 相对应的原文是什么? 明确:(1)人人都能受到社会的关爱(人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼 所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养);(2)人人都能安居乐业(男有分,女有归);(3)货尽其 用,人尽其力(货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己)。 3.提问:作者认为治理“大同社会”的最高准则是什么? 明确:作者认为治理“大同社会”的最高准则是:行大道。 第四阶段:拓展延伸,课堂小结 1.师:你如何评价孔子所描绘的“大同社会”? 学生畅所欲言,教师适时点拨、强调、鼓励。 答案要点:在当时看来:体现了作者不满现实,向往美好的情感;在现在来说:激励人们不断为 此而奋斗,仍有积极意义。但这在阶级社会中是不可能实现的。 2.联系生活实际,用自己的语言表述一下,你心中的理想社会是什么样子的? 此为开放性问题,学生可根据自己的理想,自由阐释,教师鼓励、肯定有创意的表达。 3.教师小结:同学们,党中央明确提出了“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦”概念,习近平