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促进行政领导活动科学化具有十分重要的意义 中国传统的领导思想极为丰富,这里仅举荦荦之大端,供参考。 (1)民为邦本思想。中国古代一些明智的政治家和思想家认为,民众是改 朝换代的重要因素,是治国安邦、建功立业不可忽视的重要力量。代表性的观点 如《尚书》中提出的“民为邦本,本固邦宁”;孔子提出的“君以民为本”;孟 子提出的“民贵君轻”论:荀子提出的“君舟民水”论;柳宗元提出的“吏为民 役”论等等。这些思想对现代行政领导者充分认识人民群众的历史地位和伟大作 用,具有一定参考价值。 (2)富民强国思想。富民强国是传统领导思想的重要内容。儒家把富民放 在首位。如孔子主张使“百姓足”,使百姓“富之”;孟子主张实现“制民之产” 使民众拥有基本的生产、生活资料;法家则主张“富国”,如商鞅强调“上藏” 韩非子强调“蓄王资”;荀子取二者之长,主张使“上下俱富” (3)教民化俗思想。传统领导思想认为,民众不仅需要富裕,而且需要教 化。如孔子认为统治阶级对民众既要“富之”,又要“教之”。要“导之以德, 齐之以礼”。在传统社会中,一些开明的君主和地方官员重视和实行修明官德政 纪、淳化世风民俗、崇学重教、繁荣文化等善举,正是这一思想的体现。 (4)变法维新思想。中华民族是一个具有创新精神的伟大民族,五千年历 史就是一部改革史。中国古代的一些政治家、思想家认为,杰出的行政领导必须 识事务,善变革,不抱残守缺,固步自封。因为符合社会发展趋势的政治、经济 制度变革是社会发展的动力。如《周易》指出:“天地革而四时成”,“穷则思 变,变则通,通则久”;商鞅认为:“治世不一道,便国不必法古”;韩非子主 张:“世异则事异,事异责备变”;康有为认为:“能变则全,不变则亡”。 (5)选贤任能思想。重视人才是中华民族的优良传统,用人之道是传统领 导思想的中心内容。早在西周时期,人们就认识到人才是“邦家之基”、“济济 多士,文王以宁,”主张选贤任能。古人在用人路线方面的“任人唯贤”、“内 举不避亲、外举不避仇”;在用人标准方面的“以才为资,以德为帅”;在网络 人才方面的求贤若渴,礼贤下士;在知人善任方面的职能相称、诚心不疑、体恤 爱护、用养并重等等主张和做法,对于现代行政领导者树立尊重知识、尊重人才 的观念,讲究用人之道,提高求才、用才和育才水平都有积极的参考价值147 促进行政领导活动科学化具有十分重要的意义。 中国传统的领导思想极为丰富,这里仅举荦荦之大端,供参考。 (1)民为邦本思想。中国古代一些明智的政治家和思想家认为,民众是改 朝换代的重要因素,是治国安邦、建功立业不可忽视的重要力量。代表性的观点 如《尚书》中提出的“民为邦本,本固邦宁”;孔子提出的“君以民为本”;孟 子提出的“民贵君轻”论;荀子提出的“君舟民水”论;柳宗元提出的“吏为民 役”论等等。这些思想对现代行政领导者充分认识人民群众的历史地位和伟大作 用,具有一定参考价值。 (2)富民强国思想。富民强国是传统领导思想的重要内容。儒家把富民放 在首位。如孔子主张使“百姓足”,使百姓“富之”;孟子主张实现“制民之产”, 使民众拥有基本的生产、生活资料;法家则主张“富国”,如商鞅强调“上藏”; 韩非子强调“蓄王资”;荀子取二者之长,主张使“上下俱富”。 (3)教民化俗思想。传统领导思想认为,民众不仅需要富裕,而且需要教 化。如孔子认为统治阶级对民众既要“富之”,又要“教之”。要“导之以德, 齐之以礼”。在传统社会中,一些开明的君主和地方官员重视和实行修明官德政 纪、淳化世风民俗、崇学重教、繁荣文化等善举,正是这一思想的体现。 (4)变法维新思想。中华民族是一个具有创新精神的伟大民族,五千年历 史就是一部改革史。中国古代的一些政治家、思想家认为,杰出的行政领导必须 识事务,善变革,不抱残守缺,固步自封。因为符合社会发展趋势的政治、经济 制度变革是社会发展的动力。如《周易》指出:“天地革而四时成”,“穷则思 变,变则通,通则久”;商鞅认为:“治世不一道,便国不必法古”;韩非子主 张:“世异则事异,事异责备变”;康有为认为:“能变则全,不变则亡”。 (5)选贤任能思想。重视人才是中华民族的优良传统,用人之道是传统领 导思想的中心内容。早在西周时期,人们就认识到人才是“邦家之基”、“济济 多士,文王以宁,”主张选贤任能。古人在用人路线方面的“任人唯贤”、“内 举不避亲、外举不避仇”;在用人标准方面的“以才为资,以德为帅”;在网络 人才方面的求贤若渴,礼贤下士;在知人善任方面的职能相称、诚心不疑、体恤 爱护、用养并重等等主张和做法,对于现代行政领导者树立尊重知识、尊重人才 的观念,讲究用人之道,提高求才、用才和育才水平都有积极的参考价值
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