国时代,至汉代已经戏剧化。晋葛洪《西京杂记》有关于“东 海黄公″的记载:东海郡有个姓黄的老头,年轻时行法术能制 伏毒蛇猛虎。他身佩赤金刀,头裹红绸,一行法术,立刻兴云 作雾,堆山造海。后因年老力衰,又饮酒过度,在一次与老虎 搏斗时,法术不灵,被老虎吃掉了。民间把这个故事作为戏来 演出,皇帝又把它作为角抵戏的一个节目。上场的两个演员 一扮虎,另一人以红绸束发,佩赤金刀,扮演黄公。这类角抵 戏,虽然故事很简单,却是中国戏曲的胚胎。 从三国到南北朝是大动乱的时期,各民族的大迁徙促进了 南北文化、汉族文化与其他各族文化的交流。所以隋朝统一后 能够继承南北朝时期的文化而有所发展。每年正月,各国来朝 时皆举行百戏大汇演,即《隋书音乐志》所谓“总追四方散乐, 大集东都”,戏场绵延8里之广,参加演岀的人多达3万,规模 颇宏大壮观。 2.形成期:唐宋金时期。唐代由于经济繁荣、政治开明、 思想活跃,文学艺术出现了百花争艳的局面。前代所流行的歌 舞表演,至唐代形成为小型的歌舞戏,如代面、拨头、踏摇娘、 参军戏等。 代面,由称大面。据《旧唐书·音乐志》宋谢枋得《碧湖杂4 国时代，至汉代已经戏剧化。晋葛洪《西京杂记》有关于“东 海黄公”的记载：东海郡有个姓黄的老头，年轻时行法术能制 伏毒蛇猛虎。他身佩赤金刀，头裹红绸，一行法术，立刻兴云 作雾，堆山造海。后因年老力衰，又饮酒过度，在一次与老虎 搏斗时，法术不灵，被老虎吃掉了。民间把这个故事作为戏来 演出，皇帝又把它作为角抵戏的一个节目。上场的两个演员， 一扮虎，另一人以红绸束发，佩赤金刀，扮演黄公。这类角抵 戏，虽然故事很简单，却是中国戏曲的胚胎。 从三国到南北朝是大动乱的时期，各民族的大迁徙促进了 南北文化、汉族文化与其他各族文化的交流。所以隋朝统一后， 能够继承南北朝时期的文化而有所发展。每年正月，各国来朝 时皆举行百戏大汇演，即《隋书·音乐志》所谓“总追四方散乐， 大集东都”，戏场绵延 8 里之广，参加演出的人多达 3 万，规模 颇宏大壮观。 2．形成期：唐宋金时期。唐代由于经济繁荣、政治开明、 思想活跃，文学艺术出现了百花争艳的局面。前代所流行的歌 舞表演，至唐代形成为小型的歌舞戏，如代面、拨头、踏摇娘、 参军戏等。 代面，由称大面。据《旧唐书·音乐志》、宋谢枋得《碧湖杂