【承蜩的故事(选自《庄子·达生》)原文】 仲尼适楚,出于林中,见狗偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰 我有道也,五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一:累五而 不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘:吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之 多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰: 用志不分,乃疑。于神,其狗偻丈人之谓乎?” 教学建议 本文结构层次清晰,教学时可作简要提示,重点分析中心论点、分论点、论据三者之 间的关系,提高学生把握论点、分析论据的能力。对课文中的文言文,教学时应注意指导 学生借助注释理解引文的意思,以正确把握课文内容。 23论“费厄泼赖”应该实行 学习目标 理解作者观点,培养民主、平等、宽容、大度的文明素养。 2.把握文章脉络,体会中心论点对分论点的统帅作用,掌握以中心论点结构全文的构 思方法。 3.学习课文几种修辞手法的运用,懂得这些修辞手法在表情达意上的作用。 关于课文 本文选自《读书》1980年第一期,文章从五十多年前鲁迅先生提出的“费厄泼赖应该 缓行”这一著名命题出发,针对长期以来奉行极左思潮造成的思想混乱,以及“文化大革 命”十年中林彪、“四人帮”大搞残酷斗争、无情打击留下的后遗症,鲜明地提出文章的中 心论点:在中国目前的情况下,“费厄泼赖”应该实行。作者明确提倡平等讨论、民主宽容、 留有余地的“费厄泼赖”精神,阐述了在新的历史条件下实行这种精神的必要性、可能性 和现实广泛性,指出了“凡是”论者僵化地奉行“缓行”的实质,引申出对伟人的话也要 实事求是、科学分析的观点 全文可分四个部分 [掇(duo)]拾取。这是形容得来很轻易 [累丸]粘丸叠放在一起。粘丸,用来粘取蝉的粘性圆 3[锱铢(zzhu)]形容极小的数目。锱,古代重量单位,一锱相当于今天的71316克。铢,古代重量 单位,一锱的1/6 [株拘]大树扎根 3[槁(90)木]枯树。 6[不反不侧]形容一动也不动。反侧,身体翻来覆去 7[易]忽视。这里是分散注意力的意思 8[疑(ning)]凝,集中的意思 °[丈人]古代对老人的尊称。68 【承蜩的故事(选自《庄子·达生》)原文】 仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇1之也。仲尼曰：“子巧乎! 有道邪?”曰： “我有道也，五六月，累丸2二而不坠，则失者锱铢3；累三而不坠，则失者十一；累五而 不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘4；吾执臂也，若槁木5之枝，虽天地之大，万物之 多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧6，不以万物易7蜩之翼，何为而不得?”孔子顾谓弟子曰： “用志不分，乃疑8于神，其痀偻丈人9之谓乎?” 教学建议 本文结构层次清晰，教学时可作简要提示，重点分析中心论点、分论点、论据三者之 间的关系，提高学生把握论点、分析论据的能力。对课文中的文言文，教学时应注意指导 学生借助注释理解引文的意思，以正确把握课文内容。 23.论“费厄泼赖”应该实行 学习目标 1.理解作者观点，培养民主、平等、宽容、大度的文明素养。 2.把握文章脉络，体会中心论点对分论点的统帅作用，掌握以中心论点结构全文的构 思方法。 3.学习课文几种修辞手法的运用，懂得这些修辞手法在表情达意上的作用。 关于课文 本文选自《读书》1980 年第一期，文章从五十多年前鲁迅先生提出的“费厄泼赖应该 缓行”这一著名命题出发，针对长期以来奉行极左思潮造成的思想混乱，以及“文化大革 命”十年中林彪、“四人帮”大搞残酷斗争、无情打击留下的后遗症，鲜明地提出文章的中 心论点：在中国目前的情况下，“费厄泼赖”应该实行。作者明确提倡平等讨论、民主宽容、 留有余地的“费厄泼赖”精神，阐述了在新的历史条件下实行这种精神的必要性、可能性 和现实广泛性，指出了“凡是”论者僵化地奉行“缓行”的实质，引申出对伟人的话也要 实事求是、科学分析的观点。 全文可分四个部分。 1 ［掇(duō)］拾取。这是形容得来很轻易。 2 ［累丸］粘丸叠放在一起。粘丸，用来粘取蝉的粘性圆团。 3 ［锱铢(zī zhū)］形容极小的数目。锱，古代重量单位，一锱相当于今天的 7 13/16 克。铢，古代重量 单位，一锱的 1/6。 4 ［株拘］大树扎根。 5 ［槁(ɡǎo)木］枯树。 6 ［不反不侧］形容一动也不动。反侧，身体翻来覆去。 7 ［易］忽视。这里是分散注意力的意思。 8 ［疑(nínɡ)］凝，集中的意思。 9 ［丈人］古代对老人的尊称