3、理解:“可观”的意思是什么? 4、默写《七步诗》。 鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五 谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。 天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取 可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋噴肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁 毓。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥噴:叮咬 【文化常识】 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显 示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那 些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级 【思考与练习】 1、解释:①和②亦 ③并 2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。 绍夔与僧善,来问 僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当 为除之。”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处, 其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。 【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士:有法术的人。③斋钟:寺庙 里开饭的钟。④律合:指频率相同 【文言知识】 说“彼”。“彼”有两个含义 指“那”、“那个”。上文“击彼此应”,意为敲 击那个,这个就呼应。成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去。二、指“他”、“他 们”。成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗 也不会有危险。又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他(他们)不批评,我在心里 能不感到惭愧吗? 【思考与练习】 1、解释:①已②善③俄 ⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫 2、翻译:①僧俱以告 为除之 ③僧苦问其所以 6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事, 因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时 任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家 【文化常识】 对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”,“天” 与“地 白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝 ”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行, 因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填词 中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁 这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等 【思考与练习】 1、解释:①为 ②应声 2、翻译:会杨大年适来白事3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五 谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。 天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取 可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁： 毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。 【文化常识】 食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显 示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那 些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。 【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。 绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当 为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处， 其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。 【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙 里开饭的钟。④律合：指频率相同。 【文言知识】 说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲 击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他 们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗 也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里 能不感到惭愧吗？ 【思考与练习】 1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫 2、翻译：①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以 6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事， 因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时 任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。 【文化常识】 对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天” 与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝 卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行， 因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词 中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。” 这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。 【思考与练习】 1、解释：①为 ②应声 2、翻译：会杨大年适来白事