导论:影视艺术学的学科定位与体系构架 这个导论要解决的问题主要涉及到四个方面的问题: 、影视概说:什么是电影?什么是电视? 四、影视艺术作为新艺术及其复杂性 三、学科定位:艺术学和影视艺术学 四、影视文化的复杂性与负面性 影视概说:什么是电影?什么是电视? 1、我们日常生活的一部分 2、人类梦想的实现、人体的大延伸 3、代表了一种影像文化的崛起 这些都是关系到这一门学科的“正名”和“定位”等重要问题的概念术语。 1、我们日常生活的一部分 电影、电视都无疑是今天我们日常生活中现实的一部分,是与我们当下的生存密切相关 的一种范围广阔而繁复的社会文化现象 种如法国著名电影理论家克里斯丁麦茨所赞 许的“总体社会事实”,“一种涉及许多方面的整体 ”。不仅如此,电影还是一门有着特 殊的魔力的新兴艺术样式,它后来居上而在当今的社会文化中独占鳌头,匈牙利电影理论家 贝拉巴拉兹称之为“具有最大影响力的现代艺术”;“我们世纪最富有群众性的艺术”。 电视与我们的日常生活更为密切,更是成为我们日常生活中的一个重要的组成。电视以 它的高科技手段仿佛一下子把人抛入“地球村”,它使得仿佛任何发生在遥远地方的事事情 都与我们息息相关,使我们觉得伸手可触。正如美国著名学者弗杰姆逊所说,“在电视这 媒介中,所有其它媒介中所含有的与另一现实的距离感完全消失了”1发生在电视上的事情 不再与你相隔千里或毫不相干。在今天,电视让数十亿人可以在同一时间关注同一个事件、 同一个人物。 2、人类梦想的实现、人体的大延伸 影视艺术的魅力已然让人称奇。当年法国著名哲学家狄德罗在论及戏剧艺术时曾感慨戏 剧“只能表现一个场面”“然而在现实中,各个场面总是同时发生的”,因而设想一种突破舞 台剧的局限,时空不受限制的,“同时表现几个场面”的艺术。电影或许就是实现了狄德罗 的梦想的艺术。它可以把不止一个场面同时表现出来,可以把发生在同一时间之内却在空间 上相差十万八千里的事,连接或穿插在一起—影视艺术,这是‘人们的梦’,是一种梦 的方式,它能使时间绵延、停顿甚或倒退,而空间更是可以随意扩大或压缩,上下几千年、 纵横数万里,影视艺术可以不断地产生新的时间和空间,也许它正应验了中国古代文论家刘 1弗杰姆逊《后现代主义与文化理论》,第9页,陕西师范大学出版社,1986年4 导论：影视艺术学的学科定位与体系构架 这个导论要解决的问题主要涉及到四个方面的问题： 三、 影视概说：什么是电影？什么是电视？ 四、 影视艺术作为新艺术及其复杂性 三、 学科定位：艺术学和影视艺术学 四、 影视文化的复杂性与负面性 一、 影视概说：什么是电影？什么是电视？ １、 我们日常生活的一部分 ２、 人类梦想的实现、人体的大延伸 ３、 代表了一种影像文化的崛起 这些都是关系到这一门学科的“正名”和“定位”等重要问题的概念术语。 １、我们日常生活的一部分 电影、电视都无疑是今天我们日常生活中现实的一部分，是与我们当下的生存密切相关 的一种范围广阔而繁复的社会文化现象——一种如法国著名电影理论家克里斯丁 麦茨所赞 许的“总体社会事实”，“一种涉及许多方面的整体------”。不仅如此，电影还是一门有着特 殊的魔力的新兴艺术样式，它后来居上而在当今的社会文化中独占鳌头，匈牙利电影理论家 贝拉 巴拉兹称之为“具有最大影响力的现代艺术”；“我们世纪最富有群众性的艺术”。 电视与我们的日常生活更为密切，更是成为我们日常生活中的一个重要的组成。电视以 它的高科技手段仿佛一下子把人抛入“地球村”，它使得仿佛任何发生在遥远地方的事事情 都与我们息息相关，使我们觉得伸手可触。正如美国著名学者弗 杰姆逊所说，“在电视这一 媒介中，所有其它媒介中所含有的与另一现实的距离感完全消失了”1 发生在电视上的事情 不再与你相隔千里或毫不相干。在今天，电视让数十亿人可以在同一时间关注同一个事件、 同一个人物。 ２、人类梦想的实现、人体的大延伸 影视艺术的魅力已然让人称奇。当年法国著名哲学家狄德罗在论及戏剧艺术时曾感慨戏 剧“只能表现一个场面”“然而在现实中，各个场面总是同时发生的”，因而设想一种突破舞 台剧的局限，时空不受限制的，“同时表现几个场面”的艺术。电影或许就是实现了狄德罗 的梦想的艺术。它可以把不止一个场面同时表现出来，可以把发生在同一时间之内却在空间 上相差十万八千里的事，连接或穿插在一起------影视艺术，这是‘人们的梦’，是一种梦 的方式，它能使时间绵延、停顿甚或倒退，而空间更是可以随意扩大或压缩，上下几千年、 纵横数万里，影视艺术可以不断地产生新的时间和空间，也许它正应验了中国古代文论家刘 1 弗 杰姆逊《后现代主义与文化理论》，第 92 页，陕西师范大学出版社，1986 年