当然,我们认为淡泊宁静值得提倡,并不反对某些人宦海凌风,商海弄潮,而只是说,无论如 何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实,就 是宦海、商海,又何尝不需要淡泊宁静?其实,淡泊宁静,永远都应该是人生的一种力量,一种崇高。 所以,诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢记取。人,还是淡泊宁静些好![第五步:归纳全文。这 是由具体再到抽象的过程。] 这篇议论文,是典型的运用“推迭式”结构的作文。文章先是略加说明论证背景、缘由等前提后, 通过引述,亮明观点。然后列举历史人物的事例,进行第一次阐述。接着,对论据加以简要分析,小结。 再结合生活实际,第二次列举事例(现实生活中的论据),紧扣中心论点论证。最后,总结全文。文章 思路淸晰,层次分明,有论据,有分析,论证充分合理,克服了常见的议论文“观点+事例议论″的毛 病。值得借鉴 (三)、读后感 读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。 、引一围绕感点,引述材料。读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引” 是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述:材料 长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引” 都要简练、准确,有针对性。 二、议一分析材料,提练感点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事 对所“引”的内容作一番分析:也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘:对寓意深的材料更 要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点 联一联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能 深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系 实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种 问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应 “引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连 四、结一总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点:也可以提出希望,发出号召。不 管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读 中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松 写好读后感,首要的是找准“感点”。“感点”往往是多样的,既可以就材料的主旨发表感想,也可 以从某一个側面发表感想,甚至就其中的某一句话谈感想 “读后感”的生命在于联系实际,“感点”确立之后,在论证过程中要发挥联想,通过联想古今中 外的人和事,来阐发感点,联系自己的实际。合理运用举例论证、对比论证或正反论证等方法,来论证 自己的感点 例文:读《说谦虚》有感 “谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是社会上广为流传的一句名言。翻开历史,我们不难看出有 多少志士仁人、文人墨客,由于谦虚而在事业上有所成就永载史册,又有多少人由于骄傲而悔恨终生。 三国时期,刘备为了恢复汉室,竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而倨傲,而是降低自己的 第22页共30页第 22 页 共 30 页 当然，我们认为淡泊宁静值得提倡，并不反对某些人宦海凌风，商海弄潮，而只是说，无论如 何，我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实，就 是宦海、商海，又何尝不需要淡泊宁静？其实，淡泊宁静，永远都应该是人生的一种力量，一种崇高。 所以，诸葛亮的那句箴言，仍然值得我们牢牢记取。人，还是淡泊宁静些好！[第五步：归纳全文。这 是由具体再到抽象的过程。] [简评] 这篇议论文，是典型的运用“推迭式”结构的作文。文章先是略加说明论证背景、缘由等前提后， 通过引述，亮明观点。然后列举历史人物的事例，进行第一次阐述。接着，对论据加以简要分析，小结。 再结合生活实际，第二次列举事例（现实生活中的论据），紧扣中心论点论证。最后，总结全文。文章 思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛 病。值得借鉴。 （三）、读后感 读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。 一、引--围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引” 是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料 长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引” 都要简练、准确，有针对性。 二、议--分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事 对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更 要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 三、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能 深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系 实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种 问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应 “引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。 四、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不 管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”， 中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 写好读后感，首要的是找准“感点”。“感点”往往是多样的，既可以就材料的主旨发表感想，也可 以从某一个侧面发表感想，甚至就其中的某一句话谈感想。 “读后感”的生命在于联系实际，“感点”确立之后，在论证过程中要发挥联想，通过联想古今中 外的人和事，来阐发感点，联系自己的实际。合理运用举例论证、对比论证或正反论证等方法，来论证 自己的感点。 例文：读《说谦虚》有感 “谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这是社会上广为流传的一句名言。翻开历史，我们不难看出有 多少志士仁人、文人墨客，由于谦虚而在事业上有所成就永载史册，又有多少人由于骄傲而悔恨终生。 三国时期，刘备为了恢复汉室，竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而倨傲，而是降低自己的