发展观和辩证法的批判精神 系统是事物矛盾联系的有机体系,是矛盾体系存在的方式 运动、发展是矛盾对立面双方斗争和转化的结果。 2、辩证法与形而上学两种世界观和方法论对立的关键:是否坚持辨证的矛盾观 (1)在世界存在方式问题上,辫证法和形而上学是根本对立的。 作为哲学名词“形而上学”一词的两个含义: 第一种含义:指一种研究感官不可达到的东西即超经验的东西的哲学,它研 究的对象是神、灵魂和意志自由等。 第二含义:从黑格尔开始,把形而上学用作反辨证法的同义词。 但对“形而上学”本质的彻底揭示,是在马克思主义哲学产生之后。 形而上学的思想方法产生于15世纪后半期。当时的科学正处于整理材料 阶段。科学家们将自然界划分为各个部分,并从外部考察其特性,形成了如:天 文、地理、地质、力学、生物、化学等各门研究对象不同的学科。 这种科学研究的思想方法,由英国哲学家培根和洛克从自然科学移植到哲学 上,并把它抬高到世界观的高度,就造成了当时哲学的一个特殊的局限性,即形 而上学性。 形而上学有时同唯物主义结合在一起(如17、18世纪的欧洲形而上学唯物 主义,洛克、拉美特利、爱尔维修等人的哲学)。有时,形而上学同唯心主义结 合在一起(如中国董仲舒的“天不变,道亦不变”的思想 但形而上学是与唯心主义有密切联系,在本质上是与唯心主义一致的。就是 说,它们都是客观事物及其规律的歪曲的反映,是用主观的想象去代替对事物真 实面貌的认识和描述。 黑格尔第一个在现代意义上使用“辩证法”概念。他认为辩证法就是概念思 维的矛盾发展(绝对精神的矛盾发展),辩证法是支配一切事物和整个世界发展 的普遍法则。这有深刻的合理性。 但他的辩证法是唯心主义头足倒置的,讲的是绝对精神为主体的矛盾发展 而不是客观物质世界本身的矛盾发展。 马克思、恩格斯总结了革命实践经验,批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证 法,创立了唯物辫证法,使辩证法的含义取得了科学的形态,这是“辩证法史上” 的一个飞跃。 证法:是关于世界普遍联系和发展的学说 形而上学:与辩证法相对立的反科学的世界观、方法论。主要特征是用孤立、 静止和片面的观点看世界 辩证法和形而上学的根本对立主要表现在以下几个方面 第一,联系的观点和方法同孤立的观点和方法之间的对立 第二,发展的观点和方法同静止的观点和方法之间的对立。 第三,全面的观点和方法同片面的观点和方法之间的对立第二讲 发展观和辩证法的批判精神 3 ·系统是事物矛盾联系的有机体系，是矛盾体系存在的方式。 ·运动、发展是矛盾对立面双方斗争和转化的结果。 2、辩证法与形而上学两种世界观和方法论对立的关键：是否坚持辩证的矛盾观 （1）在世界存在方式问题上，辩证法和形而上学是根本对立的。 ·作为哲学名词“形而上学”一词的两个含义： 第一种含义：指一种研究感官不可达到的东西即超经验的东西的哲学，它研 究的对象是神、灵魂和意志自由等。 第二含义：从黑格尔开始，把形而上学用作反辩证法的同义词。 但对“形而上学”本质的彻底揭示，是在马克思主义哲学产生之后。 ·形而上学的思想方法产生于 15 世纪后半期。当时的科学正处于整理材料 阶段。科学家们将自然界划分为各个部分，并从外部考察其特性，形成了如：天 文、地理、地质、力学、生物、化学等各门研究对象不同的学科。 这种科学研究的思想方法，由英国哲学家培根和洛克从自然科学移植到哲学 上，并把它抬高到世界观的高度，就造成了当时哲学的一个特殊的局限性，即形 而上学性。 形而上学有时同唯物主义结合在一起（如 17、18 世纪的欧洲形而上学唯物 主义，洛克、拉美特利、爱尔维修等人的哲学）。有时，形而上学同唯心主义结 合在一起（如中国董仲舒的“天不变，道亦不变”的思想）。 但形而上学是与唯心主义有密切联系，在本质上是与唯心主义一致的。就是 说，它们都是客观事物及其规律的歪曲的反映，是用主观的想象去代替对事物真 实面貌的认识和描述。 黑格尔第一个在现代意义上使用“辩证法”概念。他认为辩证法就是概念思 维的矛盾发展（绝对精神的矛盾发展），辩证法是支配一切事物和整个世界发展 的普遍法则。这有深刻的合理性。 但他的辩证法是唯心主义头足倒置的，讲的是绝对精神为主体的矛盾发展， 而不是客观物质世界本身的矛盾发展。 马克思、恩格斯总结了革命实践经验，批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证 法，创立了唯物辩证法，使辩证法的含义取得了科学的形态，这是“辩证法史上” 的一个飞跃。 辩证法：是关于世界普遍联系和发展的学说。 形而上学：与辩证法相对立的反科学的世界观、方法论。主要特征是用孤立、 静止和片面的观点看世界。 辩证法和形而上学的根本对立主要表现在以下几个方面： 第一，联系的观点和方法同孤立的观点和方法之间的对立。 第二，发展的观点和方法同静止的观点和方法之间的对立。 第三，全面的观点和方法同片面的观点和方法之间的对立