下浈水：一路过骑田岭，下连江：一路过萌诸岭，下贺江。而统一岭南后，设南海、 桂林、象三郡，任嚣任南海郡尉，赵佗任龙川县令。从此北方汉文化开始向岭南传播 宋元时期汉文化发展成为岭南文化主体，同时与少数民族文化（瑶、金、黎） 共存的特点，并且汉文化基本形成广府、福佬和客家三大民系。 岭南文化主体是汉文化，由于不同时期移民路线和聚集区域、以及本底文化不 同导致岭南文化内部分异，进而形成广府、福佬和客家文化三种主要亚文化。 (三)思若与实践 1.岭南文化源地在哪里？依据是什么？ 2.古代越人的民俗文化主要表现在哪些方面？ 3.广东作为改革开放前沿的区域文化基础有哪些？ (四)教学方法与手段 采用多媒体教学手段，教学方法以讲授为主，结合课堂讨论、作业等形式。 第四章聚落与文化景观 (一)目的与要求 1.使学生了解聚落概念，掌握聚落与建筑文化景观在文化景观中的重要地位： 2.使学生了解岭南农业聚落文化景观和城市聚落文化景观发展历史，以及各 个时期聚落文化的主要特点： 3.使学生学握广府系、客家系和福佬系乡村聚落及其文化景观的主要特点： 4.使学生掌握广州城市聚落文化景观发展的历史，以及城市聚落文化景观的 主要特点。 (二)教学内容 第一节岭南聚落文化景观的历史演变 1.主要内容 该节主要介绍聚落的概念、岭南农业聚落文化景观和城市聚落文化景观的发展。 2.基本概念和知识点 聚落不仅是房屋的集合体，还包括与居住地直接相关的其他生活设施和生产设 施，它包括房屋建筑、街道或聚落内部的道路、广场、公园、运动场地等人们活动的 场地，供居民洗涤饮用的池塘、河沟、井泉，以及聚落内部的空闲地、蔬菜地、果园、 林地等构成部分。 古岭南居住以穴居和干栏式巢居为主。 明清时期岭南各地区农业聚落景观差异悬殊。 秦汉时期郡县主要分布在西江流域、珠江三角洲、北部湾、海南岛和粤北。 明清时期港澳崛起，广佛陈龙作为一个城镇体系己经形成和发展，客家系城镇 形成树枝状分布格局，福佬系地区城镇呈带状或环状布局。4 下浈水；一路过骑田岭，下连江；一路过萌诸岭，下贺江。而统一岭南后，设南海、 桂林、象三郡，任嚣任南海郡尉，赵佗任龙川县令。从此北方汉文化开始向岭南传播。 宋元时期汉文化发展成为岭南文化主体，同时与少数民族文化（瑶、畲、黎） 共存的特点，并且汉文化基本形成广府、福佬和客家三大民系。 岭南文化主体是汉文化，由于不同时期移民路线和聚集区域、以及本底文化不 同导致岭南文化内部分异，进而形成广府、福佬和客家文化三种主要亚文化。 （三）思考与实践 1．岭南文化源地在哪里？依据是什么？ 2．古代越人的民俗文化主要表现在哪些方面？ 3．广东作为改革开放前沿的区域文化基础有哪些？ （四）教学方法与手段 采用多媒体教学手段，教学方法以讲授为主，结合课堂讨论、作业等形式。 第四章 聚落与文化景观 （一）目的与要求 1．使学生了解聚落概念，掌握聚落与建筑文化景观在文化景观中的重要地位； 2．使学生了解岭南农业聚落文化景观和城市聚落文化景观发展历史，以及各 个时期聚落文化的主要特点； 3．使学生掌握广府系、客家系和福佬系乡村聚落及其文化景观的主要特点； 4．使学生掌握广州城市聚落文化景观发展的历史，以及城市聚落文化景观的 主要特点。 （二）教学内容 第一节 岭南聚落文化景观的历史演变 1．主要内容 该节主要介绍聚落的概念、岭南农业聚落文化景观和城市聚落文化景观的发展。 2．基本概念和知识点 聚落不仅是房屋的集合体，还包括与居住地直接相关的其他生活设施和生产设 施，它包括房屋建筑、街道或聚落内部的道路、广场、公园、运动场地等人们活动的 场地，供居民洗涤饮用的池塘、河沟、井泉，以及聚落内部的空闲地、蔬菜地、果园、 林地等构成部分。 古岭南居住以穴居和干栏式巢居为主。 明清时期岭南各地区农业聚落景观差异悬殊。 秦汉时期郡县主要分布在西江流域、珠江三角洲、北部湾、海南岛和粤北。 明清时期港澳崛起，广佛陈龙作为一个城镇体系已经形成和发展，客家系城镇 形成树枝状分布格局，福佬系地区城镇呈带状或环状布局