离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神 看着主人。 这时,主人扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根 本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它 主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再 让它往前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可 以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。不过天堂到 了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。 说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片 羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔 的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速 度远比天堂所有的天使都快。 天使久久地站在那里,喃喃说道:“我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们 不能分开 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围 作文,不要套作,不得抄袭。 参考答案 1.B 2.C 3.A 4.D 5.B 滕国的国君使百姓困苦来养肥自己,算不上贤明。”是陈相转诉许行 的话,不是他自己讲的。】 7.翻译:(1)滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库,那么这就是使百姓困苦 来养肥自己,哪里算得上贤明之君呢! (2)使用脑力的人统治别人,使用体力的人被人统治:被人统治的人供养别人 统治别人的人被人供养,这是天下一般的道理。 (3)使百姓勤劳,使他们归附,使他们正直,帮助他们,使他们得到向善之心 又随着救济他们,对他们施加恩惠 附文言文翻译(文章见第五册语文读本) 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方 的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。 他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生 陈良的门徒陈相,和他的弟弟陈辛,背了农具耒和耜从宋国来到滕国, 对膝文公说:“听说您实行圣人的政治主张,这也算是圣人了,我们愿意做圣人 的百姓。 陈相见到许行后非常高兴,完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习。 陈相来见孟子,转述许行的话说道:“滕国的国君,的确是贤德的君主;虽然这 样,还没听到治国的真道理。贤君应和百姓一起耕作而取得食物,一面做饭, 面治理天下。现在,滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库,那么这就是使百姓 困苦来养肥自己,哪里算得上贤呢! 孟子问道:“许子一定要自己种庄稼然后才吃饭吗?”陈相说:离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神 看着主人。 这时,主人扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根 本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。” 主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再 让它往前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可 以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。不过天堂到 了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。” 说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片 羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔 的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速 度远比天堂所有的天使都快。 天使久久地站在那里,喃喃说道:“我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们 不能分开……” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围 作文，不要套作，不得抄袭。 参考答案 1.B 2.C 3.A 4.D 5.B 6. C。【“滕国的国君使百姓困苦来养肥自己，算不上贤明。”是陈相转诉许行 的话，不是他自己讲的。】 7.翻译：（1）滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦 来养肥自己，哪里算得上贤明之君呢！ （2）使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人， 统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。 （3）使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心， 又随着救济他们，对他们施加恩惠 附 文言文翻译（文章见第五册语文读本） 有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方 的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。 他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。 陈良的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国， 对膝文公说：“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人 的百姓。” 陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习。 陈相来见孟子，转述许行的话说道：“滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这 样，还没听到治国的真道理。贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一 面治理天下。现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓 困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！” 孟子问道：“许子一定要自己种庄稼然后才吃饭吗？”陈相说：