二、道教与封建社会的政治 宗教与政治发生关系，其思想根源在于古人对神与人的美 系的认识，认为宇宙存在神，神的能量是巨大的，有主￥宇 宙一切的权戚。这样，人就必须服从神而俯首贴耳地听其主 宰，神和人是主辛者与被主宰的关系。人类进人阶级社会后 产生了人为宗教，而人为的宗教总是以维护统治者的权力为 首要任务的。世俗的有势力者要夺取政权以及统治者要吼固 政权，都必须造成有“神权”为其后盾的舆论，或托谶言神 示，或自称为天神的儿子，使自己与虚幻的神权发生密切的 关联，似乎是天神给予了他统治和支配众人的权力，即所谓 “君权神授”。俨然形成谁不拥护他，就是不崇敬天神，谁 敢反对他，也就是反对天神，那就会遭受无可逃避的神谴。 神和人的这种关系，归根到底在社会体现为统治阶级与被统 治阶级的政治关系。神权与政权融为一体，神权梗巩固了这 种政治统治。这是宗教为封建政权服务的最大的“功绩”。 但是，在历史上也还经常出现另一种情况，即神权并不 5