而闻者彰。 假舟楫者,非能 水也,而绝江河。 积善 成德,而神明自得,圣心备焉。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折: 用心一也。蟹六跪而二螯, 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 过秦论贾谊 及至始皇, ,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯, 威振四海。南取百 越之地,以为桂林、象郡;百越之君 委命下吏。乃使蒙恬北 筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里; 。于是废先王之道,焚百家之言, 隳名 城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳 铸以为金人十二,以弱天下 之民。然后践华为城,因河为池, 为固。 天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也 始皇既没,余威震于殊俗。 才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗 顿之富 率疲弊之卒,将 数百之众,转而攻秦; 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也, 自若也。陈涉之位 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也 谪戍之众,非抗于九国之师也:深谋远虑,行军用 兵之道,非及向时之士也 何也?试而闻者彰。假 舆 马 者 ，非 利 足 也 ，而 致 千 里 ；假舟楫者，非能 水也，而绝江河。君子生非异也 ，善 假 于 物 也 。 积 土 成 山 ，风 雨 兴 焉 ；积 水 成 渊 ，蛟 龙 生 焉 ；积善 成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步 ，无 以 至 千 里 ；不 积 小 流 ，无 以 成 江 海 。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲 而 不 舍 ，金 石 可 镂 。蚓 无 爪 牙 之 利 ， 筋 骨 之 强 ，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用心一也。蟹六跪而二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 过 秦 论 贾谊 及至始皇，奋六世之余烈 ，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯， 履 至 尊 而 制 六 合 ，执 敲 扑 而 鞭 笞 天 下 ，威振四海。南取百 越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯 首 系 颈 ，委命下吏。乃使蒙恬北 筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡 人 不 敢 南 下 而 牧 马 ，士 不 敢 弯 弓 而 报 怨 。于是废先王之道，焚百家之言，以 愚 黔 首 ；隳名 城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销 锋 镝 ，铸以为金人十二，以弱天下 之民。然后践华为城，因河为池，据 亿 丈 之 城 ，临 不 测 之 渊 ，以 为固。良将劲弩守要害之处 ，信 臣 精 卒 陈 利 兵 而 谁 何 。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然 陈 涉 瓮 牖 绳 枢 之 子 ，氓 隶 之 人 ，而 迁 徙 之 徒 也 ；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗 顿之富；蹑 足 行 伍 之 间 ，而 倔 起 阡 陌 之 中 ，率疲弊之卒，将 数百之众，转而攻秦；斩 木 为 兵 ，揭 竿 为 旗 ，天 下 云 集 响 应 ， 赢粮而景从 。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍 州 之 地 ，崤 函 之 固 ，自若也。陈涉之位， 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘 矜 ，非 铦 于 钩 戟 长 铩 也 ；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用 兵之道，非及向时之士也。然 而 成 败 异 变 ，功 业 相 反 ，何也？试