孟子对曰:“王好战,请以战喻。 或百步而后止,或五十步而后止。 则 何如?” 曰:“不可。直不百步耳 曰:“王如知此, 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 养生丧死无憾, 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣; 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒, 人死 则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。 劝学荀况 君子曰: 木直中绳。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然 吾尝豉而望矣 不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之 ，兵 刃 既 接 ，弃 甲 曳 兵 ，或百步而后止，或五十步而后止。以 五 十 步 笑 百 步 ，则 何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也 。” 曰：“王如知此，则 无 望 民 之 多 于 邻 国 也 。 “不违农时 ，谷 不 可 胜 食 也 ；数 罟 不 入 洿 池 ，鱼 鳖不可胜食也 ；斧 斤 以 时 入 山 林 ，材 木 不 可 胜 用 也 。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是 使 民 养 生 丧 死 无 憾 也 。 养生丧死无憾，王道之始也 。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜 ，无 失 其 时 ，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣； 谨 庠 序 之 教 ，申 之 以 孝 悌 之 义 ，颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣 。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然 而 不 王 者 ，未 之 有 也 。 狗 彘 食 人 食 而 不 知 检 ，涂 有 饿 殍 而 不 知 发 。人死， 则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王 无罪岁 ，斯 天 下 之 民 至 焉 。” 劝 学 荀况 君子曰：学不可以已 。 青 ，取 之 于 蓝 ，而 青 于 蓝 ；冰 ，水为之 ，而 寒 于 水 。 木直中绳。輮以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然 也。故 木受绳则直 ，金 就 砺 则 利 ，君 子 博 学 而 日 参 省 ，则 知 明 而 行 无 过 矣 。 吾 尝 终 日 而 思 矣 ，不 如 须 臾 之 所 学 也 ；吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也