必修三背诵篇目每日检测(一) 蜀道难李白 噫吁嘁!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! 西当太白有鸟道, 可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 问君西游何时还? 。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听 此凋朱颜 。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬, 所守或匪亲,化为狼与豺。 。锦城虽云乐,不 如早还家。蜀道之难,难于上青天, 秋兴八首(其一)杜甫 咏怀古迹五首(其三)杜甫
必修三背诵篇目每日检测(一) 蜀道难 李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕 丛 及 鱼 凫 ，开国何 茫 然 ！尔 来 四 万 八 千 岁 ，不 与 秦 塞 通 人 烟 。西当太白有鸟道， 可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上 有 六 龙 回 日 之 高 标 ，下 有 冲 波 逆 折 之 回 川 。黄 鹤 之 飞 尚 不 得 过 ，猿 猱 欲 度 愁 攀 援 。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪 参 历 井 仰 胁 息 ，以 手 抚 膺 坐 长 叹 。 问君西游何时还？畏 途 巉 岩 不 可 攀 ！但 见 悲 鸟 号 古 木 ，雄 飞 雌从绕林间 。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听 此凋朱颜。连 峰 去 天 不 盈 尺 ，枯 松 倒 挂 倚 绝 壁 。飞 湍瀑流争 喧 豗 ，砯 崖 转 石 万 壑 雷 。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一 夫 当 关 ，万 夫 莫 开 。所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎 ，夕避长蛇 ，磨牙吮血 ，杀人如麻 。锦城虽云乐，不 如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧 身 西 望 长 咨 嗟 ！ 秋兴八首（其一）杜甫 玉 露 凋 伤 枫 树 林 ， 巫 山 巫 峡 气 萧 森 。 江 间 波 浪 兼 天 涌 ， 塞 上 风 云 接 地 阴 。 丛 菊 两 开 他 日 泪 ， 孤 舟 一 系 故 园 心 。 寒 衣 处 处 催 刀 尺 ， 白 帝 城 高 急 暮 砧 。 咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群 山 万 壑 赴 荆 门 ，生 长 明 妃 尚 有 村 。 一 去 紫 台 连 朔 漠 ，独 留 青 冢 向 黄 昏
登高杜甫 蜀道难李白 噫吁嗤!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔 来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧 壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄 鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰 胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又 闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不 盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,碔崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔 远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛 虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难 于上青天,侧身西望长咨嗟! 秋兴八首(其一)杜甫 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴
画 图 省 识 春 风 面 ，环 珮 空 归 夜 月 魂 。 千 载 琵 琶 作 胡 语 ，分 明 怨 恨 曲 中 论 。 登高 杜甫 风 急 天 高 猿 啸 哀 ，渚 清 沙 白 鸟 飞 回 。 无 边 落 木 萧 萧 下 ，不 尽 长 江 滚 滚 来 。 万 里 悲 秋 常 作 客 ，百 年 多 病 独 登 台 。 艰 难 苦 恨 繁 霜 鬓 ，潦 倒 新 停 浊 酒 杯 。 蜀道难 李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔 来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧 壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄 鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰 胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又 闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不 盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔 远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛 虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难 于上青天，侧身西望长咨嗟！ 秋兴八首（其一）杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 咏怀古迹五首(其三)杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 画图省识春风面,环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 登高杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 必修三背诵篇目每日检测(二) 寡人之于国也《孟子》 梁惠王曰:“ 。河内凶, 。河东凶亦然。察邻国之政,无 如寡人之用心者。 也?
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 必修三背诵篇目每日检测(二) 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也 ，尽 心 焉 耳 矣 。河内凶，则 移 其 民 于 河 东 ，移 其 粟 于 河 内 。河东凶亦然。察邻国之政，无 如寡人之用心者。邻国之民不加少 ，寡 人 之 民 不 加 多 ，何 也？
孟子对曰:“王好战,请以战喻。 或百步而后止,或五十步而后止。 则 何如?” 曰:“不可。直不百步耳 曰:“王如知此, 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 养生丧死无憾, 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣; 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒, 人死 则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。 劝学荀况 君子曰: 木直中绳。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然 吾尝豉而望矣 不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之 ，兵 刃 既 接 ，弃 甲 曳 兵 ，或百步而后止，或五十步而后止。以 五 十 步 笑 百 步 ，则 何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也 。” 曰：“王如知此，则 无 望 民 之 多 于 邻 国 也 。 “不违农时 ，谷 不 可 胜 食 也 ；数 罟 不 入 洿 池 ，鱼 鳖不可胜食也 ；斧 斤 以 时 入 山 林 ，材 木 不 可 胜 用 也 。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是 使 民 养 生 丧 死 无 憾 也 。 养生丧死无憾，王道之始也 。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜 ，无 失 其 时 ，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣； 谨 庠 序 之 教 ，申 之 以 孝 悌 之 义 ，颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣 。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然 而 不 王 者 ，未 之 有 也 。 狗 彘 食 人 食 而 不 知 检 ，涂 有 饿 殍 而 不 知 发 。人死， 则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王 无罪岁 ，斯 天 下 之 民 至 焉 。” 劝 学 荀况 君子曰：学不可以已 。 青 ，取 之 于 蓝 ，而 青 于 蓝 ；冰 ，水为之 ，而 寒 于 水 。 木直中绳。輮以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然 也。故 木受绳则直 ，金 就 砺 则 利 ，君 子 博 学 而 日 参 省 ，则 知 明 而 行 无 过 矣 。 吾 尝 终 日 而 思 矣 ，不 如 须 臾 之 所 学 也 ；吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也
而闻者彰。 假舟楫者,非能 水也,而绝江河。 积善 成德,而神明自得,圣心备焉。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折: 用心一也。蟹六跪而二螯, 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 过秦论贾谊 及至始皇, ,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯, 威振四海。南取百 越之地,以为桂林、象郡;百越之君 委命下吏。乃使蒙恬北 筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里; 。于是废先王之道,焚百家之言, 隳名 城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳 铸以为金人十二,以弱天下 之民。然后践华为城,因河为池, 为固。 天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也 始皇既没,余威震于殊俗。 才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗 顿之富 率疲弊之卒,将 数百之众,转而攻秦; 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也, 自若也。陈涉之位 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也 谪戍之众,非抗于九国之师也:深谋远虑,行军用 兵之道,非及向时之士也 何也?试
而闻者彰。假 舆 马 者 ，非 利 足 也 ，而 致 千 里 ；假舟楫者，非能 水也，而绝江河。君子生非异也 ，善 假 于 物 也 。 积 土 成 山 ，风 雨 兴 焉 ；积 水 成 渊 ，蛟 龙 生 焉 ；积善 成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步 ，无 以 至 千 里 ；不 积 小 流 ，无 以 成 江 海 。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲 而 不 舍 ，金 石 可 镂 。蚓 无 爪 牙 之 利 ， 筋 骨 之 强 ，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用心一也。蟹六跪而二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 过 秦 论 贾谊 及至始皇，奋六世之余烈 ，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯， 履 至 尊 而 制 六 合 ，执 敲 扑 而 鞭 笞 天 下 ，威振四海。南取百 越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯 首 系 颈 ，委命下吏。乃使蒙恬北 筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡 人 不 敢 南 下 而 牧 马 ，士 不 敢 弯 弓 而 报 怨 。于是废先王之道，焚百家之言，以 愚 黔 首 ；隳名 城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销 锋 镝 ，铸以为金人十二，以弱天下 之民。然后践华为城，因河为池，据 亿 丈 之 城 ，临 不 测 之 渊 ，以 为固。良将劲弩守要害之处 ，信 臣 精 卒 陈 利 兵 而 谁 何 。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然 陈 涉 瓮 牖 绳 枢 之 子 ，氓 隶 之 人 ，而 迁 徙 之 徒 也 ；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗 顿之富；蹑 足 行 伍 之 间 ，而 倔 起 阡 陌 之 中 ，率疲弊之卒，将 数百之众，转而攻秦；斩 木 为 兵 ，揭 竿 为 旗 ，天 下 云 集 响 应 ， 赢粮而景从 。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍 州 之 地 ，崤 函 之 固 ，自若也。陈涉之位， 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘 矜 ，非 铦 于 钩 戟 长 铩 也 ；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用 兵之道，非及向时之士也。然 而 成 败 异 变 ，功 业 相 反 ，何也？试
使山东之国与陈涉度长絜大, 然秦以区区之地 百有余年矣 然后以六合之家,崤函为官 何也? 原文: 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其 粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡 人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或 百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入 山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无 憾也。养生丧死无憾,王道之始也 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七 十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教, 申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然 而不王者,未之有也
使山东之国与陈涉度长絜大，比 权 量 力 ，则 不 可 同 年 而 语 矣 。 然秦以区区之地，致 万 乘 之 势 ，序 八 州 而 朝 同 列 ，百有余年矣； 然后以六合之家，崤函为官；一 夫 作 难 而 七 庙 隳 ，身 死 人 手 ， 为天下笑者 ，何也？仁 义 不 施 而 攻 守 之 势 异 也 。 原文： 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其 粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡 人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或 百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入 山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无 憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七 十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教， 申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然 而不王者，未之有也
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。 劝学 荀况 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君 子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝豉而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马 者,非利足也,而致千里:假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也 积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心 备焉。故不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之 利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无 可寄托者,用心躁也 过秦论 贾谊 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制 六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡:百越之 君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里:胡人 不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’ 是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 劝学 荀况 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君 子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马 者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心 备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之 利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无 可寄托者，用心躁也。 过秦论 贾谊 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制 六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之 君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人 不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；
隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下 之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩 守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固, 金城千里,子孙帝王万世之业也 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也 才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富:蹑足行伍之间,而倔起 阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云 集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、 楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也:锄梫棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪 戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而 成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可 同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然 后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也? 仁义不施而攻守之势异也
隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下 之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩 守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固， 金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也； 才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起 阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云 集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、 楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪 戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而 成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可 同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然 后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 仁义不施而攻守之势异也