(1)解决“无书”的办法:每假借于藏书之家,手自笔录。 (2)解决“无师”的办法:尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 5·作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么? 他有强烈的求知欲·为获得知识、学问·他不辞辛苦·不怕困难·非常虛心虔诚地求教。 6·下列对文章内容的理解,不正确的一项是(D) A·常常手抄借来之书’隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠’足见“我”求学之“勤” B·遇师斥责·表情更恭顺’礼节更周到,没有争辩一句’足见“我”求学之“诚”。 C·寒冬大雪,身背书箱,拖着鞋子,在深山巨谷中行走’足见“我”求学之“艰” D·处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精” 点拨:处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“乐 而不是求学之“精”。 7·你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么? 我的看法:不可取。师生关系应该是民主平等关系·老师应放下高高在上的架子·与学 生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。或:可取。我认为 “先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生·而是_种更负责的尊重。因为只有“严师” 才能出“高徒”’出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。(言之成理 8·文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示? ①学习要勤奋刻苦。②学习要以读书为乐。 十八)出师表(节选) 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于 败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之 明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝, 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽 忠言,则攸之、祎、允之任也 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责 攸之、祎、允等之慢’以彰其咎:陛下亦宜自谋’以咨诹善道’察纳雅言·深追先帝遗诏 臣不胜受恩感激 今当远离,临表涕零,不知所言 1·写出加点字在文中的意思 (1)臣本布衣(平民,百姓) (2)由是感激(感动,激动,感慨)(1)解决“无书”的办法：每假借于藏书之家，手自笔录。 (2)解决“无师”的办法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 5．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？ 他有强烈的求知欲，为获得知识、学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚地求教。 6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( D ) A．常常手抄借来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。 B．遇师斥责，表情更恭顺，礼节更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。 C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。 D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。 点拨：处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“乐”， 而不是求学之“精”。 7．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？ 我的看法：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学 生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。或：可取。我认为 “先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”， 才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(言之成理 即可) 8．文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示？ ①学习要勤奋刻苦。②学习要以读书为乐。 (十八)出师表(节选) 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽 忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责 攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏， 臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 1．写出加点字在文中的意思。 (1)臣本布衣．．(平民，百姓) (2)由是感激．．(感动，激动，感慨)