中考文言文铭、说、表、书、序类考点训练 十二)陋室铭 山不在高’有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室’惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色 入帘青。谈笑有鸿儒’往来无白丁。可以调素琴’阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1·解释下面句子中加点的词 (1)山不在高,有仙则名(出名) (2)谈笑有鸿儒(大) (3)往来无白丁(平民,这里指没有学问的人) (4)可以调素琴(不加装饰的) 2·下列各组加点词用法相同的一项是(C) A·斯是陋室 是谓大同 B·无案牍之劳形送杜少府之任蜀州 C·有龙则灵学而不思则罔 D·可以调素琴能以径寸之木 3·将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)斯是陋室,惟吾德馨 这(虽)是间简陋的房子,只是我住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱耳鼓’也没有官府的公文使身体劳累。 4·文章对陋室进行描写时,是从居室环境、交往人物、日常生活三方面形容“陋室不 陋”’其中“苔痕上阶绿·草色入帘青”写出了环境之雅·“谈笑有鸿儒·往来无白丁”写 出了交往之雅,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的 节操和安贫乐道的情趣。 (十三)爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖’中通外直’不蔓不枝’香远益淸’亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉 予谓菊·花之隐逸者也:牡丹·花之富贵者也:莲’花之君子者也。噫!菊之爱’陶后 鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1·请给下面的句子断句。(划两处) 予/独爱莲/之出淤泥而不染
中考文言文铭、说、表、书、序类考点训练 (十二)陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下面句子中加点的词。 (1)山不在高，有仙则名． (出名) (2)谈笑有鸿．儒 (大) (3)往来无白丁．． (平民，这里指没有学问的人) (4)可以调素．琴 (不加装饰的) 2．下列各组加点词用法相同的一项是( C ) A．斯是．陋室 是．谓大同 B．无案牍之．劳形 送杜少府之．任蜀州 C．有龙则．灵 学而不思则．罔 D．可以．调素琴 能以．径寸之木 3．将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 这(虽)是间简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累。 4．文章对陋室进行描写时，是从居室环境、交往人物、日常生活三方面形容“陋室不 陋”，其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境之雅，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写 出了交往之雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的 节操和安贫乐道的情趣。 (十三)爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1．请给下面的句子断句。(划两处) 予/独爱莲/之出淤泥而不染
2·解释下列加点的词 (1)可爱者甚蕃(多) (2)不蔓不枝(生枝蔓) (3)亭亭净植(耸立的样子) 予谓菊(认为) (5)可远观而不可亵玩焉(玩弄 (6)宜乎众矣(应当) 3·翻译下面的句子。 (1)(2014安徽)中通外直,不蔓不枝 它的茎中间贯通·外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。 (2)(2014·安徽)菊之爱,陶后鲜有闻 喜爱菊花(的人)·陶渊明之后很少听说了 (3)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 我单单爱莲花’(因为)它从淤积的污泥里生岀却不被沾染’在清水里洗涤过却不显得妖 4·用原文填空 (1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是莲,花之君子者也。 (2)比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染 3)作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。 5·(2014安徽闖陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么?请用文中语句回答。 陶渊明“爱菊”的原因:花之隐逸者也;世人“爱牡丹”的原因:花之富贵者也。 6·(2014安徽)怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是_个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”→另一方 面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 7·下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是(D) A·结尾运用对比的写作手法,把莲与牡丹进行对比,突出莲的高洁。 B·文章运用托物言志的写法,以花喻人,表达自己不慕富贵名利、洁身自好的生活态 度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃
2．解释下列加点的词。 (1)可爱者甚蕃． (多) (2)不蔓．不枝 (生枝蔓) (3)亭亭．．净植 (耸立的样子) (4)予谓．菊 (认为) (5)可远观而不可亵玩．．焉 (玩弄) (6)宜．乎众矣 (应当) 3．翻译下面的句子。 (1)(2014·安徽)中通外直，不蔓不枝。 它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。 (2)(2014·安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。 喜爱菊花(的人)，陶渊明之后很少听说了。 (3)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我单单爱莲花，(因为)它从淤积的污泥里生出却不被沾染，在清水里洗涤过却不显得妖 媚。 4．用原文填空。 (1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是莲，花之君子者也。 (2)比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染。 (3)作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。 5．(2014·安徽)陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。 陶渊明“爱菊”的原因：花之隐逸者也；世人“爱牡丹”的原因：花之富贵者也。 6．(2014·安徽)怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方 面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 7．下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D ) A．结尾运用对比的写作手法，把莲与牡丹进行对比，突出莲的高洁。 B．文章运用托物言志的写法，以花喻人，表达自己不慕富贵名利、洁身自好的生活态 度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃
C·文中以“中通外直’不蔓不枝’香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,美名 远扬 D·“牡丹,花之富贵者也”,这句话表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情 8·从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答) 示例:具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。 9·荀子说“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅(黑泥)·与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出 淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系·提炼出这两句话各自蕴含的观点 环境可以改变人;人可以不受环境的影响 (十四)答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云·清流见底。两岸石壁’五色交辉。青林翠竹,四时俱 备。晓雾将歇’猿鸟乱鸣:夕日欲颓·沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来·未复有能 与其奇者 1·说说下列加点词的表达效果。 (1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣 它写出了“鸣”的状态·描绘出了晨景的热烈欢跃的气氛。 (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃 它写出“跃”的状态·生动形象地写出了鱼儿竞相跳跃、嬉戏的情态·静中有动,突出 了热闹的气氛。 (3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓·沉鳞竞跃。 “歇”“颓”拟人·赋予事物以人的感情和行为·激发人的想象,充满生命气息,“鳞” 字用借代,增加了语言表现力,文学色彩浓厚。 2·翻译语句。 (1)山川之美,古来共谈 山河的美丽’是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。 (2)两岸石壁,五色交辉。 两岸的悬崖峭壁,色彩斑斓,交相辉映。 (3)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 早晨的雾将要消散的时候’可听到猿猴长啸·鸟此起彼伏的鸣叫声。 (4)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 太阳快要落山了’潜游在水中的鱼争相跳出水面。 (5)自康乐以来,未复有能与其奇者
C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，美名 远扬。 D．“牡丹，花之富贵者也”，这句话表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 8．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？(用自己的话回答) 示例：具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。 9．荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出 淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。 环境可以改变人；人可以不受环境的影响。 (十四)答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱 备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能 与其奇者。 1．说说下列加点词的表达效果。 (1)晓雾将歇，猿鸟乱．鸣。 它写出了“鸣”的状态，描绘出了晨景的热烈欢跃的气氛。 (2)夕日欲颓，沉鳞竞．跃。 它写出“跃”的状态，生动形象地写出了鱼儿竞相跳跃﹑嬉戏的情态，静中有动，突出 了热闹的气氛。 (3)晓雾将歇．，猿鸟乱鸣；夕日欲颓．，沉鳞．竞跃。 “歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，激发人的想象，充满生命气息。“鳞” 字用借代，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。 2．翻译语句。 (1)山川之美，古来共谈。 山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。 (2)两岸石壁，五色交辉。 两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。 (3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 早晨的雾将要消散的时候，可听到猿猴长啸，鸟此起彼伏的鸣叫声。 (4)夕日欲颓，沉鳞竞跃。 太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。 (5)自康乐以来，未复有能与其奇者
自从谢灵运之后·就再也没有能够欣赏这种美丽景色的人了。 3·全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点? ①“美”字②山峰·河流·石壁·青林·翠竹·猿·鸟·鱼儿③有静有动·有声有 4·将听觉、视觉结合’由静入动’表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是:晓雾 将歇·猿鸟乱鸣;夕日欲颓’沉鳞竞跃。 5·“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”这句话的言外之意是什么?表 达了作者怎样的思想感情? 言外之意是自从南朝谢灵运以来·只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者沉醉山水的 愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 (十五)与朱元思书 风烟俱净天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下 独绝。 水皆缥碧’千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭·猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈’争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作 响:好鸟相鸣’嚶嘤成韵。蝉则千转不穷·猿则百叫无绝。鸢飞戾天者’望峰息心;经纶世 务者’窥谷忘反。横柯上蔽’在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 1·下列句子中加点词意思相同的一项是(D) A·天下独绝 群响毕绝 B·蝉则千转不穷转视积薪后 C·好鸟相鸣好为《梁父吟》 D·横柯上蔽重岩叠嶂,隐天蔽日 点拨:D项:均为“遮蔽”:A项:前者为“少有的,独一无二的”,后者为“消失、 停止”;B项:前者通“啭”,鸟叫声,后者为“转身”;C项:前者为“美丽的”,后者 为“喜欢 2·(2013百色)下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是(A) A·猿则百叫无绝万钟则不辩礼义而受之 B·从流飘荡隶而从者 C·鸢飞戾天者念无与为乐者 D·与朱元思书借旁近与之 点拨:A项:前者为连词,可译为“就”“便”,也可不译,后者为表示转折的连词 却”;B项:均为动词“跟随”C项:均为代词“……的人”;D项:均为动词“给” 3·翻译下列句子。 (1)负势竞上,互相轩邈。 (那些山)凭依(高峻的)地势竞相向上,(好像在)相互(争着)往高处和远处延伸
自从谢灵运之后，就再也没有能够欣赏这种美丽景色的人了。 3．全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？ ①“美”字__②山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿，鸟，鱼儿__③有静有动，有声有 色。 4．将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾 将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。。 5．“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话的言外之意是什么？表 达了作者怎样的思想感情？ 言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者沉醉山水的 愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 (十五)与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下 独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作 响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世 务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 1．下列句子中加点词意思相同的一项是( D ) A．天下独绝． 群响毕绝． B．蝉则千转．不穷 转．视积薪后 C．好．鸟相鸣 好．为《梁父吟》 D．横柯上蔽． 重岩叠嶂，隐天蔽．日 点拨：D 项：均为“遮蔽”；A 项：前者为“少有的，独一无二的”，后者为“消失、 停止”；B 项：前者通“啭”，鸟叫声，后者为“转身”；C 项：前者为“美丽的”，后者 为“喜欢”。 2．(2013·百色)下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是( A) A．猿则．百叫无绝 万钟则．不辩礼义而受之 B．从．流飘荡 隶而从．者 C．鸢飞戾天者． 念无与为乐者． D．与．朱元思书 借旁近与．之 点拨：A 项：前者为连词，可译为“就”“便”，也可不译，后者为表示转折的连词 “却”；B 项：均为动词“跟随”；C 项：均为代词“……的人”；D 项：均为动词“给”。 3．翻译下列句子。 (1)负势竞上，互相轩邈。 (那些山)凭依(高峻的)地势竞相向上，(好像在)相互(争着)往高处和远处延伸
(2)经纶世务者,窥谷忘反。 (那些)治理社会事务的人,看到(这些优美的)山谷(也会流连忘返 4·请分别用两个字概括富春江山“奇”水“异”的特点 山“奇”高、险(峻);水“异”清、急 5·在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句,并说说它们的表达效果 视觉:急湍甚箭,猛浪若奔。 听觉:泉水激石’泠泠作响;好鸟相鸣’嘤嘤成韵 表达效果:句式整齐·音韵和谐;对比立意·相映成趣。 6·作者用“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”写山,参照你乘船或坐车时 的体验,说说这样写好在哪里 以动写静’使静止的景物富有动感·更能生动形象地描绘岀两岸山势的陡峭与壮美·给 人以身临其境之感,给读者留下深刻印象 7·下面对文章的理解,不正确的一项是(D) A·本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色·抒发了作者爱慕美好自然和 避世退隐的情怀 B·第①段的“奇山异水,天下独绝”,既是作者在富春江上所见所感的概括,也是本 文所写山光水色的总体特点。 C·第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法’突出了富春江清澈、湍急的特点 D·第③段先描写群山的静态美’再铺写山中的各种声音’这是以静写动·显示山中热 闹的景象。 点拨:“以静写动显示山中热闹的景象”有误为“以动写静反衬出山林之寂静” 十六)马说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之 手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也 1·下列加点词的意思相同的一项是(C) A·执策而临之 策之不以其道 B·其真无马邪安求其能千里也 C·食马者食之不能尽其材 D·祇辱于奴隶人之手鸣之而不能通其意 2·翻译下列句子。 (1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也 所以即使有出名的马也只是辱没在仆役和马夫的手里·和普通的马一起死在马厩的里
(2)经纶世务者，窥谷忘反。 (那些)治理社会事务的人，看到(这些优美的)山谷(也会)流连忘返。 4．请分别用两个字概括富春江山“奇”水“异”的特点。 山“奇”高、险(峻)；水“异”清、急 5．在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句，并说说它们的表达效果。 视觉：急湍甚箭，猛浪若奔。 听觉：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 表达效果：句式整齐，音韵和谐；对比立意，相映成趣。 6．作者用“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”写山，参照你乘船或坐车时 的体验，说说这样写好在哪里。 以动写静，使静止的景物富有动感，更能生动形象地描绘出两岸山势的陡峭与壮美，给 人以身临其境之感，给读者留下深刻印象。 7．下面对文章的理解，不正确的一项是( D ) A．本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了作者爱慕美好自然和 避世退隐的情怀。 B．第①段的“奇山异水，天下独绝”，既是作者在富春江上所见所感的概括，也是本 文所写山光水色的总体特点。 C．第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。 D．第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热 闹的景象。 点拨：“以静写动，显示山中热闹的景象”有误，应为“以动写静，反衬出山林之寂静”。 (十六)马 说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 1．下列加点词的意思相同的一项是( C ) A．执策．而临之 策．之不以其道 B．其．真无马邪 安求其．能千里也 C．食．马者 食．之不能尽其材 D．祇辱于奴隶人之．手 鸣之．而不能通其意 2．翻译下列句子。 (1)故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役和马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里
面,不因为日行干里而出名 (2)是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 所以这样的马·虽然有日行干里的才能,但是吃不饱·力气不足,才能和优点不能从外 面表现。 (3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行干里呢? (4)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 鞭打马不能按照驱使干里马的方法·喂养马不能够充分发挥它的才能·干里马嘶鸣·却 不能懂得它的意思。 (5)呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 唉·难道是真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不认识干里马啊! 3·文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么?这是什么写法? 伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者;“千里马”比喻人才;“食马者”比 喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。 4·找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作 用? 语句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意’执策而临之·日:“天下 !”修辞:排比。作用 了作者对食马者的讽刺、批判、不满。 5·全文的主旨句是哪一句?这一句表达了作者什么样的思想感情? 主旨句:其真无马邪?其真不知马也。这句话表现了作者对统治者不能识别人才·摧残 人才的不满和愤慨。 6·当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈 常新的,请你联系现实谈谈自己的看法。 ①当今是经济社会、信息社会,社会竞争强烈,需要具有综合素质和能及时更新自己知 识的人才。②国家应该创造宽松的人才环境·大力推进素质教育、终身教育,积极主动地发 现人才、培养人才、重用人才,使人尽其才、才尽其用。 7·你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?如果你是 匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?
面，不因为日行千里而出名。 (2)是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。 所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外 面表现。 (3)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ (4)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 鞭打马不能按照驱使千里马的方法，喂养马不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却 不能懂得它的意思。 (5)呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！ 3．文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？ 伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比 喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。 4．找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作 用？ 语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下 无马！”__修辞：排比。作用：表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。 5．全文的主旨句是哪一句？这一句表达了作者什么样的思想感情？ 主旨句：其真无马邪？其真不知马也。这句话表现了作者对统治者不能识别人才，摧残 埋没人才的不满和愤慨。 6．当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈 常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。 ①当今是经济社会、信息社会，社会竞争强烈，需要具有综合素质和能及时更新自己知 识的人才。②国家应该创造宽松的人才环境，大力推进素质教育、终身教育，积极主动地发 现人才、培养人才、重用人才，使人尽其才、才尽其用。 7．你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？如果你是一 匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？
①要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度·要有良好的心理素质,也要拥有坚强的 意志并愿意在这里工作。②我要毛遂自荐,主动展示自己的才能 (十七)送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观’每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余 因得遍观群书。既加冠’益慕圣贤之道’又患无硕师名人与游,尝趋百里外’从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室’未尝稍降辞色。余立侍左右·援疑质理·俯身倾 耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚 卒获有所闻 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺’足肤皲裂而不知。至 舍·四支僵劲不能动·媵人持汤沃灌·以衾拥覆’久而乃和。寓逆旅·主人日再食’无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣’戴朱缨宝饰之帽’腰白玉之环’左佩刀’右备容臭’烨然若神 人:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且艰若此 1·(2014雅安)下列加点文言实词意义相同的一项是(C) A·至舍 太丘舍去 B·余幼时即嗜学邹忌修八尺有余 C·同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐 D·大雪深数尺广故数言欲亡 点拨:C两个都是通“披”,穿的意思:A学舍,书馆腐离开B.我/多D.几屡次 2·(2014雅安)下列加点文言虚词意义或用法相同的一项是(D A·当余之从师也四时之景不同 B·无从致书以观以头抢地尔 C·缊袍敝衣处其间其真无马邪 D·故余虽愚故君子有不战,战必胜矣 点拨:D.两个都是“因此”的意思;A.用在主谓之间,无实义/的;B来/用:C他们/难 道 3·用现代汉语写出下面句子的意思 (1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 因为心中有足以快乐的事,就不觉得吃的穿的不如别人了。 (2)先达德隆望尊’门人弟子填其室·未尝稍降辞色。 前辈徳高望重·门人学生挤满了他的房间’他的言辞和态度从未稍有委婉 (3)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环 同学舍的求学者都穿着锦绣衣服戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子腰间挂着白玉环。 4·作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的?阅读第一段,用原文中的语句回
①要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的 意志并愿意在这里工作。②我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。 (十七)送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚， 卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神 人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且艰若此。 1．(2014·雅安)下列加点文言实词意义相同的一项是( C ) A．至舍． 太丘舍．去 B．余．幼时即嗜学 邹忌修八尺有余． C．同舍生皆被．绮绣 将军身被．坚执锐 D．大雪深数．尺 广故数．言欲亡 点拨：C.两个都是通“披”，穿的意思；A.学舍，书馆/离开 B．我/多 D．几/屡次， 多次。 2．(2014·雅安)下列加点文言虚词意义或用法相同的一项是( D ) A．当余之．从师也 四时之．景不同 B．无从致书以．观 以．头抢地尔 C．缊袍敝衣处其．间 其．真无马邪 D．故．余虽愚 故．君子有不战，战必胜矣 点拨：D.两个都是“因此”的意思；A.用在主谓之间，无实义/的；B.来/用；C.他们/难 道。 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 因为心中有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。 (2)先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。 (3)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。 同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰间挂着白玉环。 4．作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的？阅读第一段，用原文中的语句回 答
(1)解决“无书”的办法:每假借于藏书之家,手自笔录。 (2)解决“无师”的办法:尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 5·作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么? 他有强烈的求知欲·为获得知识、学问·他不辞辛苦·不怕困难·非常虛心虔诚地求教。 6·下列对文章内容的理解,不正确的一项是(D) A·常常手抄借来之书’隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠’足见“我”求学之“勤” B·遇师斥责·表情更恭顺’礼节更周到,没有争辩一句’足见“我”求学之“诚”。 C·寒冬大雪,身背书箱,拖着鞋子,在深山巨谷中行走’足见“我”求学之“艰” D·处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精” 点拨:处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“乐 而不是求学之“精”。 7·你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么? 我的看法:不可取。师生关系应该是民主平等关系·老师应放下高高在上的架子·与学 生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。或:可取。我认为 “先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生·而是_种更负责的尊重。因为只有“严师” 才能出“高徒”’出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。(言之成理 8·文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示? ①学习要勤奋刻苦。②学习要以读书为乐。 十八)出师表(节选) 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉 屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于 败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之 明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝, 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽 忠言,则攸之、祎、允之任也 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责 攸之、祎、允等之慢’以彰其咎:陛下亦宜自谋’以咨诹善道’察纳雅言·深追先帝遗诏 臣不胜受恩感激 今当远离,临表涕零,不知所言 1·写出加点字在文中的意思 (1)臣本布衣(平民,百姓) (2)由是感激(感动,激动,感慨)
(1)解决“无书”的办法：每假借于藏书之家，手自笔录。 (2)解决“无师”的办法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 5．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？ 他有强烈的求知欲，为获得知识、学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚地求教。 6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( D ) A．常常手抄借来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。 B．遇师斥责，表情更恭顺，礼节更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。 C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。 D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。 点拨：处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“乐”， 而不是求学之“精”。 7．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？ 我的看法：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学 生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。或：可取。我认为 “先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”， 才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(言之成理 即可) 8．文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示？ ①学习要勤奋刻苦。②学习要以读书为乐。 (十八)出师表(节选) 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽 忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责 攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏， 臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 1．写出加点字在文中的意思。 (1)臣本布衣．．(平民，百姓) (2)由是感激．．(感动，激动，感慨)
(3)深入不毛(草木) (4)夙夜忧叹(早晚) 2·解释下列句中加点的虚词的含义。 (1)躬耕于南阳 在) (2)还于旧都 (3)以告先帝之灵(来) (4)咨臣以当世之事(拿) 3·翻译句子。 (1)遂许先帝以驱驰。 就答应为先帝奔走效劳。 (2)今当远离,临表涕零,不知所言 现在我就要远离陛下’面对这篇文章,我涕泪交流,不知说了些什么。 3)受任于败军之际,奉命于危难之间。 在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任。 (4)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 这是我用来报答先帝,并忠心于陛下的职责本分。 (5)2014梅州)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏 如果有作奸邪事情、触犯科条法令·或尽忠做善事的人·都应该交给主管的官员评定他 们的奖惩。 4·(2014梅州)填空 出自上文的一些成语至今还经常为人所用,如“妄自菲薄”,该成语的意思是过分看轻 自己:另外,还有一个从《出师表》归纳出来,表示“诚心诚意,一再邀请”意思的成语 此成语是三顾茅庐。 5·“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事? ①五月渡泸,平定南方;②北定中原,兴复汉室。 6·古之贤者善于以史为鉴,察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的 情形有什么意图? “借先帝之意·告诫后主(刘禅)要亲贤远佞”回答即可。(围绕“亲贤臣’有利于兴
(3)深入不毛．(草木) (4)夙夜．．忧叹(早晚) 2．解释下列句中加点的虚词的含义。 (1)躬耕于．南阳 (在) (2)还于．旧都 (到) (3)以．告先帝之灵 (来) (4)咨臣以．当世之事 (拿) 3．翻译句子。 (1)遂许先帝以驱驰。 就答应为先帝奔走效劳。 (2)今当远离，临表涕零，不知所言。 现在我就要远离陛下，面对这篇文章，我涕泪交流，不知说了些什么。 (3)受任于败军之际，奉命于危难之间。 在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。 (4)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。 (5)(2014·梅州)若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 如果有作奸邪事情、触犯科条法令，或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他 们的奖惩。 4．(2014·梅州)填空。 出自上文的一些成语至今还经常为人所用，如“妄自菲薄”，该成语的意思是过分看轻 自己；另外，还有一个从《出师表》归纳出来，表示“诚心诚意，一再邀请”意思的成语， 此成语是三顾茅庐。 5．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事？ ①五月渡泸，平定南方；②北定中原，兴复汉室。 6．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的 情形有什么意图？ 围绕“借先帝之意，告诫后主(刘禅)要亲贤远佞”回答即可。(围绕“亲贤臣，有利于兴
复汉室还于旧都”回答也可以或围绕“亲贤臣,远小人·有利于国家强盛发展”回答也 可。或围绕“亲贤远佞,才能治理好国家”回答亦可) 7·作者回顾了与刘备同生死共患难的几件事?抒发了什么感情?作用是什么 作者回顾了人生有重大影响的三件往事:①三顾茅庐。②临危受命。③临崩寄臣以大事。 作者回顾这些往事的目的是:表达了作者对先帝知遇之恩的感激和忠于刘备父子的真挚感 情,并以先帝创业的艰难激励后主。 8·读了此文,你认为诸葛亮最可贵的精神是什么?请联系实际,谈谈这种精神对你的 围绕“忠心;诚信;责任感、使命感;知恩图报”等来回答即可
复汉室，还于旧都”回答也可以。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也 可。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可) 7．作者回顾了与刘备同生死共患难的几件事？抒发了什么感情？作用是什么？ 作者回顾了人生有重大影响的三件往事：①三顾茅庐。②临危受命。③临崩寄臣以大事。 作者回顾这些往事的目的是：表达了作者对先帝知遇之恩的感激和忠于刘备父子的真挚感 情，并以先帝创业的艰难激励后主。 8．读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？请联系实际，谈谈这种精神对你的 启示。 围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答即可