就是他提出的反归纳主义一证伪主义，其结论是：知识是假说。 他认为，现代自然科学革命表明，科学的精神是批判，也即 是不断推翻旧理论，不断作出新发现，而科学发现是理性的活 动，无需新的经验参与。这就是说，科学就是理性不断作出的假 说，而这假说不断遭到批判，即被证伪。因此，他提出，科学和非 科学的“划界标准”不是逻辑实证主义的“可证实性”判据驴·而应 当是他所谓的“可证伪性”判据。他进而提出；“可证实性判语” 不仪不合理，而自不可能；因为它的工具即归纳法是无效的。相 比之苄，他的“可证伪性判据”不仪合理，而且可能。它的工具是 否定式假言直言三段论这种演绎法，因为据之可借助“判决性实 验”从单称陈述的真论证榨为科学知识的全称床述的俄，即可实 现证伪。他还提出，作为科学知识之表征的可速伪性述可定量 地加以刻刻，为此他引入宁“可证伪度的概念。这样，只有可证： 伪的陈述才是科影的陈述，游科学陈述的可证伪度越高，脚它禁 止得越多，它的经验含量也就越多，也即知识含量越多。 ·其次，他从这种证伪主义出发对科学祚分析。他突破把知 识看做静杰的积累而据以逻辑分析的框榧把科学看敬知识增+ 长的动态过程，以批判理性主义的证伪主义加以分析，从而把这 过程通过“理性重建”而复现为著名的四段图式，“博题÷尝试 性解快排除错误今新的问题。. 这里，尝试性解决就是所作出的科学发现，它们往注闻时有1小 好儿个，这就要通过排除错误来作选择。他认为，这时才需要诉 诸经验，知接受那些较好地经戔住了经脸检验的理论（尝斌性解'： 决)，尽管它将来最终还是会被证伪。他把这称为确认。他还引 入了确认度作为相应的定置表征。较好地经受生证伪的理论被州 认为是确认度高的理论。‘此外，他还用所谓逼真度取代填理”， 作为对科学进步的意度。他认为舍理论的内容包含真性和· 3●