一箭彻一铁猪。其箭透出着地入土。幽泉迸涌。时天帝释取其箭归忉利天上建 塔盛贮供养。此天上四塔之始一也。其泉涌处。人名为箭井。唐三藏西域记 云。箭井在迦毗罗城东南三十里。其水味甘如醴。病者饮之即愈。民 于今利之。 为桷力（即角力，较量、比力气）也，象迹象坑仍 在。 经云。太子与弟难陀.调达出园捔力已。调达前行。见一大象当门。以手 搏之而毙。次难陀出见象。当途引手拽之道傍。后太子出见。用左手提起。右 手托而掷之。象堕城外。地为之陷。故呼为象坑。 受欲乐于十岁， 色声香味触此之五尘。欲界生者无不贪着为乐。故名欲乐。本行经云。太 子在宫。具足五欲。娱乐自在。十年不曾外出。故云受乐十岁。 现游观于四门。 此第三四门游观之相。为出家之张本也。 乐沙门身，厌老病死。 沙门者。出家弟子之通称也。本行经云。太子宫中乐极思游园苑。王来严 净街衢。庄严园观。选一智臣为侍。备于顾问。初出东门。净居天人化一老人 框羸（极度虚弱）倚杖。太子见问侍臣曰此何人耶。答曰此老人也。问何名老 人。答昔曾少壮。以寒暑迭迁。血气衰变。人生世间无免老者。次出南门。天 化一病人。太子问。侍臣答。此病人也。夫人嗜欲不节。饮食过度。四大不 调。转变成疾。众痛迫恼。存亡无期。人生无有免者。次出西门。天化一死 人。太子问。侍臣答曰。此死人也。以寿数向尽。精魄已去。四大各离。六根 无觉。父母妻子情深爱重。无能留者。世人无贵贱无贤愚皆不免死。太子由是 情思不悦。回驾归宫。或问曰。经云。王来严净街衢。瓦砾草什（厂@（土/ 且)：此处或为“芥”或“苴”字]不容遗余。安有病死之人敢当法驾之前耶。 答。本行经云。净居天人挟缘而化。惟太子侍臣见之。乃至侍臣应答皆天力使 之然也。问曰。天何人哉。而强化斯事。答皆菩萨夙世同行善友知识。以诚誓 所持故。常随左右作诸变相。俾太子在乐生厌。不忘出家也。太子次出北门。 天化一沙门。持锡掌钵徐行驾前。太子问曰汝何人耶。答我佛弟子沙门也。问一箭彻一铁猪。其箭透出着地入土。幽泉迸涌。时天帝释取其箭归忉利天上建 塔盛贮供养。此天上四塔之始一也。其泉涌处。人名为箭井。唐三藏西域记 云。箭井在迦毗罗城东南三十里。其水味甘如醴。病者饮之即愈。民 于今利之。 为捔力（即角力，较量、比力气）也，象迹象坑仍 在。 经云。太子与弟难陀．调达出园捔力已。调达前行。见一大象当门。以手 搏之而毙。次难陀出见象。当途引手拽之道傍。后太子出见。用左手提起。右 手托而掷之。象堕城外。地为之陷。故呼为象坑。 受欲乐于十岁， 色声香味触此之五尘。欲界生者无不贪着为乐。故名欲乐。本行经云。太 子在宫。具足五欲。娱乐自在。十年不曾外出。故云受乐十岁。 现游观于四门。 此第三四门游观之相。为出家之张本也。 乐沙门身，厌老病死。 沙门者。出家弟子之通称也。本行经云。太子宫中乐极思游园苑。王来严 净街衢。庄严园观。选一智臣为侍。备于顾问。初出东门。净居天人化一老人 尪羸（极度虚弱）倚杖。太子见问侍臣曰此何人耶。答曰此老人也。问何名老 人。答昔曾少壮。以寒暑迭迁。血气衰变。人生世间无免老者。次出南门。天 化一病人。太子问。侍臣答。此病人也。夫人嗜欲不节。饮食过度。四大不 调。转变成疾。众痛迫恼。存亡无期。人生无有免者。次出西门。天化一死 人。太子问。侍臣答曰。此死人也。以寿数向尽。精魄已去。四大各离。六根 无觉。父母妻子情深爱重。无能留者。世人无贵贱无贤愚皆不免死。太子由是 情思不悦。回驾归宫。或问曰。经云。王来严净街衢。瓦砾草[卄/(厂@(土/ 且))：此处或为“芥”或“苴”字]不容遗余。安有病死之人敢当法驾之前耶。 答。本行经云。净居天人挟缘而化。惟太子侍臣见之。乃至侍臣应答皆天力使 之然也。问曰。天何人哉。而强化斯事。答皆菩萨夙世同行善友知识。以诚誓 所持故。常随左右作诸变相。俾太子在乐生厌。不忘出家也。太子次出北门。 天化一沙门。持锡掌钵徐行驾前。太子问曰汝何人耶。答我佛弟子沙门也。问