逸的世俗化危险。当代中国世俗文化的俩面性。中国隐逸的世俗 化与印度、西方隐逸的孤寂境界。隐途是“我”与神的对话。 结语 当代中国人文精神与人文知识分式微消沉背后新人文主义 的历史契机。当代中国对人文主义的三种基本客观需要。既非主 观修养亦非吁求社会，中国人文知识分子只有阐释并守护可：国 现代化意义的过程中才能生成自身。 附论：百姓日用是否即道一一-关于中国世俗主义 传统的检讨。 世俗主义将本体内化与同一化子世俗生活。儒道释共同的世 俗化倾向。明末以来泛滥的世俗主义及其当代遗产。中国人文知 识分子重建当代意义结构的历史使命。 1 。7…