多的不道德。[金生宏,2001(8)]对功利主义的批判也是德育研究中反思意识 的一个重要方面。功利主义被认为是造成德育实效性低迷的一个重要原因。道德 教育中的功利主义导致了一系列的教育危机,它致使德育信度丧失,德育效度缺 损,德育地位下降以及终极关怀的缺失。[檀传宝,《德育美学观》山西教育出 版社,1996]德育研究者强烈的批判精神和反思意识以此成为德育研究在不断超 越和批判的过程中走向更高层次的动力源泉 (五)德育理论的研究从对国外理论的移植借鉴到本土化的内源性生长* 本研究的数据统计还显示:在近五年间,除《比较教育研究》和《外国教育 研究》两本专门介绍国外德育理论与实践的专业期刊以外,其他六种期刊所刊载 的国外德育研究的文章明显偏少。除表明在文章总量上,关于德育硏究的文章偏 少,有关国外德育研究的文章也随之偏少以外,我们是否可以做出如下的推论: 近年来,国内关于外国德育理论与实践的研究已经发生了格局上的变化,从早期 对国外德育理论大量的移植式的借鉴和引进,己经开始走向在借鉴国外德育理论 基础上的内源性生长。注重国外德育理论的本土化改造,立足于中国德育理论与 实践发展的具体情况的德育理论研究已成为主流,具有本国特色的道德研究理论 体系正在日趋完善和成熟 从近年来国内德育理论专著的出版情况的统计资料看,有一大批既具有世界 先进德育理念同时又兼具中国本土特色的德育理论专著问世。这些可喜的进步与 成就从一个侧面向我们预示:中外道德教育理论正在从冲突中走向整合,中国的 德育研究正在实现从输入式借鉴到内源性生长的历史性跨越多的不道德。[金生宏，2001（8）]对功利主义的批判也是德育研究中反思意识 的一个重要方面。功利主义被认为是造成德育实效性低迷的一个重要原因。道德 教育中的功利主义导致了一系列的教育危机，它致使德育信度丧失，德育效度缺 损，德育地位下降以及终极关怀的缺失。[檀传宝，《德育美学观》山西教育出 版社，1996]德育研究者强烈的批判精神和反思意识以此成为德育研究在不断超 越和批判的过程中走向更高层次的动力源泉。 （五）德育理论的研究从对国外理论的移植借鉴到本土化的内源性生长*。 本研究的数据统计还显示：在近五年间，除《比较教育研究》和《外国教育 研究》两本专门介绍国外德育理论与实践的专业期刊以外，其他六种期刊所刊载 的国外德育研究的文章明显偏少。除表明在文章总量上，关于德育研究的文章偏 少，有关国外德育研究的文章也随之偏少以外，我们是否可以做出如下的推论： 近年来，国内关于外国德育理论与实践的研究已经发生了格局上的变化，从早期 对国外德育理论大量的移植式的借鉴和引进，已经开始走向在借鉴国外德育理论 基础上的内源性生长。注重国外德育理论的本土化改造，立足于中国德育理论与 实践发展的具体情况的德育理论研究已成为主流，具有本国特色的道德研究理论 体系正在日趋完善和成熟。 从近年来国内德育理论专著的出版情况的统计资料看，有一大批既具有世界 先进德育理念同时又兼具中国本土特色的德育理论专著问世。这些可喜的进步与 成就从一个侧面向我们预示：中外道德教育理论正在从冲突中走向整合，中国的 德育研究正在实现从输入式借鉴到内源性生长的历史性跨越