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序7 财源滚滚的美国,能使众多的公民愉快生活,它当然可以容 忍那些不愉快的少数人,让他们自由自在地充当持不同玫 见者。对美国人造反的压制,主要是通过精妙无比的制歧 完成的。美国操纵和控制社会的机制,通过不断变革,提供 了世不上最多的发泄渠道,最大的回旋余地,使不可沃或的 造反者相互隔绝,各官为战。美国人的爱国主义忠诚,也是 泛对派难以逾越的障碍。 上像一些西方学者所指上的,知识阶层天生就是批到 型的,本能地对商业文明抱有抵触,而更多关心子等与公 正。像津恩这祥的美国学者,为纠正社会不公丽大声疾改, 其主观目的,无疑是要彻底地推翻和改造现在制度。然而 是否可以说,他们的社会批判,客观上却起到了对资本主义 制度“小骂大帮忙”的作用?诚如津恩所言,美国政治“三 权分立”的权力制衡,只是在一个阶级内部的权力约束。但 是在社会上,还有知识界舆论界人士以及各种非政对组织 在监督政府,表达“社会的良心”,到处揭政府的短,政策 的弊端,相互攻讦,各种意见激烈交锋。无形之中,社会的 上层和下层通了气,情绪得到宣泄,矛盾得到缓解(虽然只 能暂时缓解),总危机得以避免,政治社会的大部在左右淫 摆中仍然能够行驶而不致倾覆。这A道理,在资中筠等先 生的新著《冷眼向洋:百年风云启示录》中已有深刻的倒述、 照理说,美国左派思想冢如此关心社会子等和公正,应 该为国家之间的平等多说几句公道话。中国读者更容易想 到的还有,既然津恩等人描述的美国人权状况如此糟糕,他 们也应当认识到美国设有权力对它国内政指手画脚。但 是,津恩在本书中所表露的观点却恰恰相反。他高举“人权 高丁主权”的思想旗帜,反对的不仅仅是美国的国家和政
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