原 序 viis 许多人都认为哲学是与思辨不能分开的。他们认为，哲学家 不能够使用确立知识的方法，不论这个知识是事实的知识还是逻 辑关系的知识；他们认为，哲学家必须使用一种不能获致证实的语 言一一简言之，哲学不是一种科学。本书旨在建立与此相反的论 点。本书认为，哲学思辨是一种过渡阶段的产物，发生在哲学问题 被提出，但还不具备逻辑手段来解答它们的时候。它认为，一种对 哲学进行科学研究的方法，不仅现在有，而且一直就有。本书想指 出，从这个基础上已出现了一种科学哲学，这种哲学在我们时代的 科学里已找到了工具去解决那些在早先只是猜测对象的问题。简 言之，写作本书的目的是要指出，哲学已从思辨进展而为科学了 这样一种写法，在它对于哲学的以前各阶段进行分析时，必然 是批判的。因此，在本书第一部分所涉及的是考察传统哲学的种 种缺点。这部分的探讨方向是思辨哲学所以发达的心理根源。因 此，它对于弗朗西斯·培根称为“剧场的偶像”的东西采取了玫击 的形式。这种偶像即以前种种哲学体系的力量，在培根死后三百 年，仍旧足以向批判进行挑战。本书的第二部分转向对于现代科 学哲学的阐述。它企图把经由现代科学的分析和使用符号逻辑而 发展出来的种种哲学成果收集在这里。 本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想，但在写作时并没 有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概 *这里页旁的罗马致字和后面二]内的阿拉伯数字是原书顶码。本书正文中：1 “参阅本书第某某页”等语句，即这种页玛所标的原书页数。一中译本遍者 3