湖南人文科技学院课程教案 毛泽东：“封建社会的百科全书”。 2.文学评价 不同主体对待文学价值的选择和态度问题。 鲁迅：“单是命意，就因读者的眼光而有种种。经学家看见《易》，道学家看见淫 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闹秘事。” 二、文学价值的多样性与主导价值 文学价值是一个相互联系的系统，包含多层次、多方面的价值因素和价值内容，具 有多样性。其中，总有一种价值居于主导地位，成为主导价值 (一)文学价值的多样性（教师讲授、案例分析与学生讨论相结合，25分钟） 文学价值的多样性是指文学具有多种不同的价值，这既包括文学作品本身价值的多 样性，也包括文学作品在读者接受中所显示的多种价值。 1.文学作品本身价值的多样性 ◆就具体内涵而论 (1)人文价值 《哈姆雷特》：“生还是死，这是个问题。” (2)伦理价值 突出文学对社会伦理道德的引导作用。 例：《韩非子·说难·余桃啖君》 卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕很受国王 宠爱。一天深夜，乡下有人跑来报告弥子瑕，说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里， 偷来了国王的马车，星夜赶回乡下去了。国王听到这件事后称赞说：“真是一个难得的 孝子，为了母亲，忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”又一次，弥子瑕陪着国王在果园游 玩，弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，请他品 尝。国王笑着说：“弥子瑕是真正的爱我啊！只想到让我尝尝甜头，忘记了剩桃上还沾 着他的口水。”过了几年，弥子瑕渐渐失去了国王的宠爱，得罪了国王，国王说：“当 初你偷驾我的马车，狂妄之极：又让我吃你的剩桃，借此侮辱我，该当何罪？”弥子瑕 的行为并没有改变，而以前被认为是贤惠，后来却因此而获罪，只在于国王的爱憎改变 了。 (3)审美价值湖南人文科技学院课程教案 7 毛泽东：“封建社会的百科全书”。 2.文学评价 不同主体对待文学价值的选择和态度问题。 鲁迅：“单是命意，就因读者的眼光而有种种。经学家看见《易》，道学家看见淫， 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。” 二、文学价值的多样性与主导价值 文学价值是一个相互联系的系统，包含多层次、多方面的价值因素和价值内容，具 有多样性。其中，总有一种价值居于主导地位，成为主导价值 （一）文学价值的多样性（教师讲授、案例分析与学生讨论相结合，25 分钟） 文学价值的多样性是指文学具有多种不同的价值，这既包括文学作品本身价值的多 样性，也包括文学作品在读者接受中所显示的多种价值。 1.文学作品本身价值的多样性 ◆就具体内涵而论 （1）人文价值 《哈姆雷特》：“生还是死，这是个问题。” （2）伦理价值 突出文学对社会伦理道德的引导作用。 例：《韩非子·说难·余桃啖君》 卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕很受国王 宠爱。一天深夜，乡下有人跑来报告弥子瑕，说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里， 偷来了国王的马车，星夜赶回乡下去了。国王听到这件事后称赞说：“真是一个难得的 孝子，为了母亲，忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”又一次，弥子瑕陪着国王在果园游 玩，弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，请他品 尝。国王笑着说：“弥子瑕是真正的爱我啊！只想到让我尝尝甜头，忘记了剩桃上还沾 着他的口水。”过了几年，弥子瑕渐渐失去了国王的宠爱，得罪了国王，国王说：“当 初你偷驾我的马车，狂妄之极；又让我吃你的剩桃，借此侮辱我，该当何罪？”弥子瑕 的行为并没有改变，而以前被认为是贤惠，后来却因此而获罪，只在于国王的爱憎改变 了。 （3）审美价值