凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者 几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上 慢而残下也。”他说,这就象曾子说的那样:你怎样对 待人家,人家就将怎样回报你。现在,您的百姓可得到 报复的机会了,您不要责备他们吧!“君行仁政,斯民 亲其上,死其长矣。”滕定公死了,滕文公使然友两次 到邹国来向孟子请教怎样办理丧事。滕文公嗣位, 孟子便来到滕国。滕文公亲自向孟子请教治理国家的事 情。孟子说:“民事不可缓也。”他认为人民有了固定 业收入,才有稳定的思想道德和社会秩序。而人民生 活有了保障后,还必须对之进行“人伦”的教化。“人 伦明於上,小民亲於下”。滕文公又派他的臣子毕战询 问井田制的情况。孟子说:“夫仁政,必自经界始” 接着讲了一遍井田制。最后说,我说的是大概情况,您 和您的国君参照着去做吧!• “凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者， 几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上 慢而残下也。”他说，这就象曾子说的那样：你怎样对 待人家，人家就将怎样回报你。现在，您的百姓可得到 报复的机会了，您不要责备他们吧！“君行仁政，斯民 亲其上，死其长矣。”滕定公死了，滕文公使然友两次 到邹国来向孟子请教怎样办理丧事。滕文公嗣位， • 孟子便来到滕国。滕文公亲自向孟子请教治理国家的事 情。孟子说：“民事不可缓也。”他认为人民有了固定 产业收入，才有稳定的思想道德和社会秩序。而人民生 活有了保障后，还必须对之进行“人伦”的教化。“人 伦明於上，小民亲於下”。滕文公又派他的臣子毕战询 问井田制的情况。孟子说：“夫仁政，必自经界始”。 接着讲了一遍井田制。最后说，我说的是大概情况，您 和您的国君参照着去做吧！