人之术并不高明,从对马谡的任用(最有希望的反攻)到对魏延和杨伩的搭配(牺牲了蜀汉 的一员大将),姜维的选拔和任用(诸葛亮没有为他营造一个好的政治环境)等都可以看出。 几次决定蜀汉命运大问题上的用人,调配上都有明显的失误 但是我认为诸葛亮在人才这个方面最大的特点就是他细心培养人才,他在养才方面 确实有超人的一面,可是为什么在刘备时期费,蒋,董并不突出,我认为是当时蜀汉正是人 才济济的时候,文有法正,诸葛亮,武有关,张,魏延。所以没有特别让他们突现,而在法 正的早死,和彝陵战后,蜀汉的精锐损失很大后。这个局势出现,诸葛亮就从刘备遗留的人 才中选拔他认为可以委以重任的人才,所以诸葛亮刻意培养费,蒋,董他们。我仔细看诸葛 兄的文章,在这个阶段,诸葛亮并没有发现新的可以重用的人才。为什么哪?我认为原因可 能有两点,一是:诸葛亮为了政治的需要,对蜀中人才的选拔上有意控制,压抑蜀中的势力。 对荆州人才要刻意培养。以平衡和抵消彝陵战后,在政权上的不平衡的力量。这个我在诸葛 亮择人之难中写明了。二是,诸葛亮在择才上面,面临的压力很大,他的责任太重(刘备的 托孤,蜀汉的兴亡,汉室的中兴),所以总希望把所有问题往自己的身上揽,所以在择人方 面慎之又慎,生怕最出差错,导致危险的局面。不过当时的蜀汉的确处于风雨摇动的时期 一个不慎就有可能造成内乱。这样的态度也可以理解。 呵呵,总之诸葛亮的看人,择人,用人的方法,我上面说了,由于大环境,就是彝 陵战后,蜀汉动荡的时期,内忧外患,他用老人,培养人才,谨慎选才,并无过错。但是当 蜀汉安定后,诸葛亮依然这样选人才,这就是他的失误。(虽然诸葛亮弥补的很快,马上就 选了一个姜维,可借太少了)我认为用人要根据当时的形,势,情来用,刘备和曹操在乱世 的情况下看人,择人,用人都超越了汉的用人之法,所以可以成功。而诸葛亮在内忧外患的 时候权衡用人也是对的。但形势不同,而不同就要更改用人之法。一味的因循守旧,就会导 致国家的衰落。 第八篇: 评价诸葛亮诸葛亮的政治主张 作者:赵顺平[选摘] 诸葛亮是我国两千年封建史中最杰出的政治家之一,这个观点到现在仍然没有改 变。首先,我想谈谈自己对诸葛亮的政治主张的看法。这方面有人认为诸葛亮是“外法内儒” 因为他是在“用法的目的实现儒”;好象马乡兄认为诸葛亮是“外法内儒”,或者说是“法儒 结合”。我个人是同意马乡兄的看法的,不过还想补充一点,我们看诸葛亮的政治主张的时 候,应该明白封建社会中士人的思想,常常会因为所要处理的问题不同而发生变化。诸葛亮 认为“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,体现了他在自身修养上所持的道家思想,这 点对于蜀国其他官员的影响是很大的:他忠于汉室,要求统一,这是儒家思想的体现--这是 和道家完全不同的;他教后主“申、韩、管子”,自己又以法制国,显然在这方面信奉的是 法家思想。可以说,诸葛亮将几种思想很好地结合起来,尽自己最大的努力对蜀国进行了治 理,也确实取得了非常好的效果。 作为诸葛亮政治上一大亮点的平南及其后制定的南中政策。基本上来说,后人都是 表示钦佩与赞赏的,这些看法主要来源于三句话。一、诸葛亮平南采用的是“攻心为上,攻 城为下,心战为上,兵战为下”①的方法;二、诸葛亮平南之后采取的管理方法是“不留兵, 不运粮”;三、南中人民感服蜀汉政权的恩威,“终亮之世,南方不敢复反。”。 南中人民是否真的“终亮之世,南方不敢复反。”呢?平南之后,南中人民的反抗 有记载很多,规模最大的就是建兴十一年,耆率刘胄的反抗了。都是在平南之后,诸葛亮卒人之术并不高明，从对马谡的任用（最有希望的反攻）到对魏延和杨仪的搭配（牺牲了蜀汉 的一员大将），姜维的选拔和任用（诸葛亮没有为他营造一个好的政治环境）等都可以看出。 几次决定蜀汉命运大问题上的用人，调配上都有明显的失误。 但是我认为诸葛亮在人才这个方面最大的特点就是他细心培养人才，他在养才方面 确实有超人的一面，可是为什么在刘备时期费，蒋，董并不突出，我认为是当时蜀汉正是人 才济济的时候，文有法正，诸葛亮，武有关，张，魏延。所以没有特别让他们突现，而在法 正的早死，和彝陵战后，蜀汉的精锐损失很大后。这个局势出现，诸葛亮就从刘备遗留的人 才中选拔他认为可以委以重任的人才，所以诸葛亮刻意培养费，蒋，董他们。我仔细看诸葛 兄的文章，在这个阶段，诸葛亮并没有发现新的可以重用的人才。为什么哪？我认为原因可 能有两点，一是：诸葛亮为了政治的需要，对蜀中人才的选拔上有意控制，压抑蜀中的势力。 对荆州人才要刻意培养。以平衡和抵消彝陵战后，在政权上的不平衡的力量。这个我在诸葛 亮择人之难中写明了。二是，诸葛亮在择才上面，面临的压力很大，他的责任太重（刘备的 托孤，蜀汉的兴亡，汉室的中兴），所以总希望把所有问题往自己的身上揽，所以在择人方 面慎之又慎，生怕最出差错，导致危险的局面。不过当时的蜀汉的确处于风雨摇动的时期， 一个不慎就有可能造成内乱。这样的态度也可以理解。 呵呵，总之诸葛亮的看人，择人，用人的方法，我上面说了，由于大环境，就是彝 陵战后，蜀汉动荡的时期，内忧外患，他用老人，培养人才，谨慎选才，并无过错。但是当 蜀汉安定后，诸葛亮依然这样选人才，这就是他的失误。（虽然诸葛亮弥补的很快，马上就 选了一个姜维，可惜太少了）我认为用人要根据当时的形，势，情来用，刘备和曹操在乱世 的情况下看人，择人，用人都超越了汉的用人之法，所以可以成功。而诸葛亮在内忧外患的 时候权衡用人也是对的。但形势不同，而不同就要更改用人之法。一味的因循守旧，就会导 致国家的衰落。 第八篇： 评价诸葛亮诸葛亮的政治主张 作者：赵顺平[选摘] 诸葛亮是我国两千年封建史中最杰出的政治家之一，这个观点到现在仍然没有改 变。首先，我想谈谈自己对诸葛亮的政治主张的看法。这方面有人认为诸葛亮是“外法内儒”， 因为他是在“用法的目的实现儒”；好象马乡兄认为诸葛亮是“外法内儒”，或者说是“法儒 结合”。我个人是同意马乡兄的看法的，不过还想补充一点，我们看诸葛亮的政治主张的时 候，应该明白封建社会中士人的思想，常常会因为所要处理的问题不同而发生变化。诸葛亮 认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，体现了他在自身修养上所持的道家思想，这一 点对于蜀国其他官员的影响是很大的；他忠于汉室，要求统一，这是儒家思想的体现---这是 和道家完全不同的；他教后主“申、韩、管子”，自己又以法制国，显然在这方面信奉的是 法家思想。可以说，诸葛亮将几种思想很好地结合起来，尽自己最大的努力对蜀国进行了治 理，也确实取得了非常好的效果。 作为诸葛亮政治上一大亮点的平南及其后制定的南中政策。基本上来说，后人都是 表示钦佩与赞赏的，这些看法主要来源于三句话。一、诸葛亮平南采用的是“攻心为上，攻 城为下，心战为上，兵战为下”①的方法；二、诸葛亮平南之后采取的管理方法是“不留兵， 不运粮”；三、南中人民感服蜀汉政权的恩威，“终亮之世，南方不敢复反。”。 南中人民是否真的“终亮之世，南方不敢复反。”呢？平南之后，南中人民的反抗 有记载很多，规模最大的就是建兴十一年，耆率刘胄的反抗了。都是在平南之后，诸葛亮卒