15、晚来天欲雪, 日暮乡关何处是, 、阅读题(共40分) (一)阅读下面的文字,完成16-19题。(共18分) 乡土情结柯灵 每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它,逢年过节 触景生情,随时随地地想到它。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就 是乡土情结 人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。他 从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。乡士的一山一水,一草一木,都 溶化为童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都根植在这片土地上,有一部悲欢 离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、 桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡 染着同一的民习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨 百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文 身的花纹,一辈子附在身上 金窝银窝,不如家里的草窝。”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横 心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,却寻找理想,追求荣誉, 开创事业,富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗-为了闯世界。多数却完全是沉重的现 实主义格调:许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的自下而上要求,被父母含着眼泪 打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋 蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果,多数是少年 江湖子弟已老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。 安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千尺,落叶归根。但百余年 来,许多人依然不得不离乡别井,乃至漂洋过海,谋生异域。有清一代,出国的华工不下 一千万足迹遍于世界。美国南北战争以后,黑奴解放了,我们这些黄皮肤的同胞,恰恰以 刻苦、耐劳、廉价的特质,成了奴隶劳动的后续部队,他们当然做梦也没有想到什么叫人 权。为了发迹祖国的命运,孙中山领导的革命运动发韧于美国檀香山,第一代中国共产党 人,很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮,汹涌澎湃,方兴未艾。还有一种 颇似难料而其实易解的矛盾现象:鸦片战争期间被割弃的香港,经过一百五十年的沧桑世 变,终将回到祖国的怀抱,这是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、慘淡经营于斯的香 港人,却宁愿抛弃家业,纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其 截然不同的背景,色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的倒影,历史浩荡前进中 飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨,含辛 茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们 都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大 陆踊跃捐助,表示休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例 “美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”此中情味,离故土越远,就体会越深。科学 进步使天涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小,但乡土之恋不 会因此而消失 16、从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过28个字)(4分) 答3 15、晚来天欲雪， 。 日暮乡关何处是， 。 三、阅读题（共 40 分） （一）阅读下面的文字，完成 16－19 题。（共 18 分） 乡土情结 柯 灵 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它，逢年过节， 触景生情，随时随地地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就 是乡土情结。 人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他 从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡士的一山一水，一草一木，都 溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都根植在这片土地上，有一部悲欢 离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、 桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡 染着同一的民习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨 百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文 身的花纹，一辈子附在身上。 “金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横 心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，却寻找理想，追求荣誉， 开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗----为了闯世界。多数却完全是沉重的现 实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的自下而上要求，被父母含着眼泪 打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋 蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年 江湖子弟已老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。 安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千尺，落叶归根。但百余年 来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下 一千万足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以 刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人 权。为了发迹祖国的命运，孙中山领导的革命运动发韧于美国檀香山，第一代中国共产党 人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种 颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世 变，终将回到祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香 港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其 截然不同的背景，色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中 飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛 茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们 都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大 陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。 “美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。科学 进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小，但乡土之恋不 会因此而消失。 16、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过 28 个字）（4 分） 答：