及漢祖杖劍,武夫勃興’憲令寬賒,文禮簡闊 緒餘四豪之烈,人懷陵上之心’輕死重氣,怨惠必儲 令行私庭權移匹庶,任俠之方’成其俗矣。自武帝 以後’祟尚儒學’懷經協術’所在霧會’至有石渠分 爭之論’黨◎同伐異之說’守文之徒盛於時矣。至 王莽專傌’終於篡國’忠義之流’恥見纓紼’遂乃榮 華丘壑,甘足枯槁。雖中興在運’漢德重開’而保身 懷方’彌相慕襲’去就之節’重於時矣。逮桓丶靈之 閒’主荒政繆’國命委於鬧寺’士子羞與爲伍’故匹 夫抗憤’處上橫議’遂巧激揚名聲’互相題拂’品 公卿’裁量執政·婞直之風,於斯行矣 夫上好則下必甚,矯枉故直必過◎,其理然矣 范滂丶張儉之徒’清心忌惡·終陷黨議’不其然乎及漢祖杖劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡闊， 緒餘四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必讎， 令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。自武帝 以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分 爭之論，黨◎同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。至 王莽專僞，終於篡國，忠義之流，恥見纓紼，遂乃榮 華丘壑，甘足枯槁。雖中興在運，漢德重開，而保身 懷方，彌相慕襲，去就之節，重於時矣。逮桓、靈之 閒，主荒政繆，國命委於閹寺，士子羞與爲伍，故匹 夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品覈 公卿，裁量執政，婞直之風，於斯行矣。 夫上好則下必甚，矯枉故直必過◎，其理然矣。 若范滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎 ?