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在卢米埃尔的工作中,电影的这另一独创性就不太明显 了,但是,也许更有论证忙。当他拍援《火车进站》或《工厂 的大门》时,他并没有自觉地想创造艺术作品,而只是想筒单 地去再现现实。但是,时至今日,当我们观看他的短片时,我们 还发现这些影片的“电影性”是惊人的。因此,电影面几乎 是魔术般的特性在这里是一目了然的了,摄影机所创造的只是 现实的一种简单童现。其实,人类起源时期,情况也是如此 古人在阿尔塔米拉④和拉斯科②的石窟中进行石刻时,他们并 没有想到艺术创作,他们的目的完全是出于实用,因为,他们 当时只是想保证一种神奇的力量去控制作为他们生活依常的野 生动物。而今天,他们的创作却成为人类最宝贵的艺未遗产的 一部分了。 因此,艺术在成为一种创造美的独特活动前,最早是为幻 术和宗教所利用的。电影最初是→种电影演出或者是现实的简 单再现,以后便逐渐变成了一种语言,也就是说,叙述救事和 传达思想的手段。在这段滨变过程中,格里非斯和爱森斯坦是 重要的环节,使我们从此可以看到许多愈来愈发展的电影表现 手段被逐渐发现,尤其是其中最为独特的一项—一蒙太奇的日 益完善化。 种讶言,也是一种存在 由于电影拥有它自己的书法一一它以风格的形式体现在每 个导演身上—它便变成了语言,甚至也从而变成了一种交流 手段,一种情报和宣传手段。无疑,这同它作为艺术的性质并 不矛盾。 电影是一种语言,这是本书企图通过分析电影灵活而有效 地采用了大量足以同口头语言相比的表现手段去证实的 ①在西班牙,有许多史前时鸫的石窟,内有大置石刻。一译注 ②在浍国,有许多史前时期的石窟,内有大量壁画,一译注 (4)
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