中医基础理论课程教案(供中医本科用) 中医基础理论教研室04 医基础理论(“十五”国家级规划教材,孙广仁主编) 课题第一章:中医学的哲学基础 第一节:精气学说 授课时数 教学方法课堂讲授,配合多媒体课件 教1掌握古代哲学范畴中精与气的基本概念 学2了解古代哲学范畴中精、气概念的形成 3掌握古代哲学精气学说的主要内容 的4了解古代哲学精气学说在中医学中的应用 1阐释精与气的基本概念及其形成: (1)精的基本概念:在古代哲学中,精,又称精气,泛指气,是指无形而运动不息的极 教细微物质,是构成世界万物(包括人体)的本原:在某些情况下,精气又指气的一部分,即 气的精粹部分,是构成人类的本原。精概念的形成之源:“水地说”。(约10分钟) (2)气的基本概念:气,是无形而运行不息的极细微物质,是构成宇宙的本原。精与气 的概念是同一的。气概念的形成之源:“云气说”,发展为“元气一元论”。(约10分钟) 2介绍精气学说的主要内容: (1)精气是构成宇宙的本原:①概念的演变过程:“道”为宇宙之本原,气是道产生的 构成宇宙万物的质料,如老子、庄子、淮南子等:“太极”为宇宙万物的构成本原,如《易传》: 然后发展为气一元论,即精气或气为宇宙万物的构成本原,气是哲学逻辑结构的最高范畴 过②天地万物的生成模式:道一气一物(老子);道一气一物一气一道(庄子);太易一太初 太始一太素一万物(列子):元气一万物(王充)。③精气生万物的机理:气分阴阳二气,阴 升阳降,交感合和,氤氲化物。④精气的存在形式:无形一弥散状态称气;有形一结聚状态, 称形质。宇宙万物皆为气的存在形式。(约20分钟) 程 (2)气的运动与变化:①气机:②气化。(约10分钟) (3)气的中介作用及其意义。(约5分钟) (4)天地精气合化为人:生命产生的哲学观和医学观的比较。(约10分钟) 3精气学说对中医学的影响 (1)对中医学精气学理论的影响:①对精为人体生命本原的影响;②对气的运动、信息 载体、“气本一气”理论的影响。(约20分钟) (2)对整体观念构建的影响:建立了“同源思维”模式。(约10分钟) 1重点:精气的基本概念与精气学说的内容。 2难点:①精、气概念在古代哲学与中医学中的区别:在哲学中,精即气,是宇宙的生 点成本原,有时是指气的精粹部分。在中医学中,精是指精,是人体生命的构成本原,是一种 与有形的液态物质;而气是推动和调控人体生命活动的动力来源,是无形的运行不息的精微物 难质。②中医学的精气理论并非来源于古代哲学中的精气学说,而是古人对人体生命现象观察 点体悟和推理的结果:精概念源于对生殖之精的认识,气概念源于对呼吸之气和人体热气的体 思悟 考3思考题:①古代哲学中精与气的基本概念是什么?与中医学的精与气概念有何区别? 题②精气有哪两种存在形式?③气机与气化有何区别?④精气学说对中医学的精气理论有何影 响?⑤古代哲学的精气学说对中医学整体观念的构建有何理论意义? 1王新华主编.中医药高级丛书·中医基础理论.人民卫生出版社,200143-79 参考文献 2孙广仁等.中医基础理论难点解析.中国中医药出版社,2001:21-53 3孙广仁主编.中医藏象生理学.中国医药科技出版社,2002424-446 4孙广仁精气考辨北京中医药大学学报,1997,204):14-16中医基础理论课程教案（供中医本科用） 中医基础理论教研室 04 课程名称 中医基础理论（“十五”国家级规划教材，孙广仁主编） 课 题 第一章：中医学的哲学基础 第一节：精气学说 授课时数 ２ 教学方法 课堂讲授，配合多媒体课件 教 学 目 的 1 掌握古代哲学范畴中精与气的基本概念； 2 了解古代哲学范畴中精、气概念的形成； 3 掌握古代哲学精气学说的主要内容； 4 了解古代哲学精气学说在中医学中的应用。 教 学 过 程 1 阐释精与气的基本概念及其形成： （1）精的基本概念：在古代哲学中，精，又称精气，泛指气，是指无形而运动不息的极 细微物质，是构成世界万物（包括人体）的本原；在某些情况下，精气又指气的一部分，即 气的精粹部分，是构成人类的本原。精概念的形成之源：“水地说”。（约 10 分钟） （2）气的基本概念：气，是无形而运行不息的极细微物质，是构成宇宙的本原。精与气 的概念是同一的。气概念的形成之源：“云气说”，发展为“元气一元论”。（约 10 分钟） 2 介绍精气学说的主要内容： （1）精气是构成宇宙的本原：①概念的演变过程：“道”为宇宙之本原，气是道产生的 构成宇宙万物的质料，如老子、庄子、淮南子等；“太极”为宇宙万物的构成本原，如《易传》； 然后发展为气一元论，即精气或气为宇宙万物的构成本原，气是哲学逻辑结构的最高范畴。 ②天地万物的生成模式：道—气—物（老子）；道—气—物—气—道（庄子）；太易—太初— 太始—太素—万物（列子）；元气—万物（王充）。③精气生万物的机理：气分阴阳二气，阴 升阳降，交感合和，氤氲化物。④精气的存在形式：无形—弥散状态称气；有形—结聚状态， 称形质。宇宙万物皆为气的存在形式。（约 20 分钟） （2）气的运动与变化：①气机；②气化。（约 10 分钟） （3）气的中介作用及其意义。（约 5 分钟） （4）天地精气合化为人：生命产生的哲学观和医学观的比较。（约 10 分钟） 3 精气学说对中医学的影响 （1）对中医学精气学理论的影响：①对精为人体生命本原的影响；②对气的运动、信息 载体、“气本一气”理论的影响。（约 20 分钟） （2）对整体观念构建的影响：建立了“同源思维”模式。（约 10 分钟） 重 点 与 难 点 思 考 题 1 重点：精气的基本概念与精气学说的内容。 2 难点：①精、气概念在古代哲学与中医学中的区别：在哲学中，精即气，是宇宙的生 成本原，有时是指气的精粹部分。在中医学中，精是指精，是人体生命的构成本原，是一种 有形的液态物质；而气是推动和调控人体生命活动的动力来源，是无形的运行不息的精微物 质。②中医学的精气理论并非来源于古代哲学中的精气学说，而是古人对人体生命现象观察、 体悟和推理的结果：精概念源于对生殖之精的认识，气概念源于对呼吸之气和人体热气的体 悟。 3 思考题：①古代哲学中精与气的基本概念是什么？与中医学的精与气概念有何区别？ ②精气有哪两种存在形式？③气机与气化有何区别？④精气学说对中医学的精气理论有何影 响？⑤古代哲学的精气学说对中医学整体观念的构建有何理论意义？ 参 考 文 献 1 王新华主编. 中医药高级丛书·中医基础理论. 人民卫生出版社，2001:43-79 2 孙广仁等. 中医基础理论难点解析. 中国中医药出版社，2001:21-53 3 孙广仁主编. 中医藏象生理学. 中国医药科技出版社，2002:424-446 4 孙广仁.精气考辨.北京中医药大学学报,1997,20(4):14-16