8、这支小令用什么方式来抒情?表达的是一种什么样的心情和感情?(5分) 、这支曲子在语言运用上有些什么特点?(6分) 三、本大题为选考内容的两组试题。每组试题4小题,共22分 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组 作答。 (一)文学类文本阅读 阅读下面文章,然后完成10-13题。(共22分) 泪珠与珍珠 [台湾]琦君 [1]我读高一时的英文课本,是奥尔珂德的《小妇人》,读到其中马区夫人对女儿们说的两句话:“眼 因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读,感到有无限启示。其实,我 们那时的少女情怀,并末能体会什么优患,只是喜爱文学句子本身的美。 [2]又有一次,读谢冰心的散文,非常欣赏“雨后的青山,好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清 新鲜活。不知愁的少女,总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句:“莫染红素丝,徒夸好颜 色。我有双泪珠,知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说:“白居易固然比喻得很巧妙, 却不及杜甫的四句诗,既写实,却更深刻沉痛,境界尤高,那就是,‘莫自使泪枯,收汝泪纵横。眼枯即 见骨,天地总无情 3]他又问我们:“眼泪是滚滚而下的,怎么会横流呢?”我抢先地回答:“因为老人的脸上布满皱纹 所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑,老师也领首微笑说:“你懂得就好。但多少人能体会 老泪横流的悲伤呢? [4]人生必于忧患备尝之余,才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放,在返乡探亲 热潮中,能得骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。“末老莫还乡,还 乡须断肠。”这也就是探亲文学中,为何有那么多眼泪吧! [S]说起“眼枯”,也是老年人的生理现象,我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”,现在也得向眼科医 生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球,欲思老泪横流而不可得,真是可悲。 6]记得儿子幼年时,我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪,儿子还奇怪地问:“妈妈,你为什么哭呀?” 他爸爸说:“妈妈不是哭,是一粒沙孑掉进她眼睛里,一定要用汨水把沙子冲岀来。”孩子傻楞楞地摸摸 我满是泪痕的脸,他那里知道,他就是那一粒沙子呢? 「刀]沙子进入眼睛,非要泪水才能把它冲出来,难怪奥尔珂德说,“眼因流多泪水而愈益清明”了 [8]记得有两句诗说;:“玖瑰花瓣上颤抖的露珠,是天使的眼泪吗?”想象得真美。然而我还记得阿拉 伯诗人所编的故事:“天使的眼泪,落入正在张壳赏月的牡砺体内,变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努 力排除体内的沙子,分泌液体,将沙子包围起来,反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中,是 多少艰苦!这一粒珍珠,又未始不是牡蛎的泪珠呢? 9]最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画,是一尊流泪的观音,坐在深山岩石上。他解说因慈悲的 观音,愿为世人负担所有的痛苦与罪孽。所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流 佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪 [10]基督徒在虔诚祈祷时,想到耶稣为背负人间罪恶,钉在十字架上滴血而死的情景,信徒们常常感 激得涕泪交流。那时,他们满怀感恩的心,是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益 清明”的原因吧! [注]本文选自《琦君自选集》,略有删节。琦君,女,生于1917年。著名作家,曾任教于台湾中央大学 《泪珠与珍珠》作于1987年 10.作者在第(2)段中引用冰心的文句“雨后的青山,好像泪洗过的良心”,并说当时只“觉得她的比- 3 - 8、这支小令用什么方式来抒情？表达的是一种什么样的心情和感情？（5 分） __________________________________________________________。 9、这支曲子在语言运用上有些什么特点？（6 分） __________________________________________________________。 三、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 4 小题，共 22 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组 作答。 （一）文学类文本阅读 阅读下面文章，然后完成 10—13 题。（共 22 分） 泪珠与珍珠 [台湾] 琦君 [1] 我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼 因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我 们那时的少女情怀，并末能体会什么优患，只是喜爱文学句子本身的美。 [2] 又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清 新鲜活。不知愁的少女，总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜 色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙， 却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即 见骨，天地总无情。’” [3] 他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹， 所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也领首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会 老泪横流的悲伤呢？” [4] 人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲 热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“末老莫还乡，还 乡须断肠。”这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！ [5] 说起“眼枯”，也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在也得向眼科医 生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球，欲思老泪横流而不可得，真是可悲。 [6] 记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？” 他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸 我满是泪痕的脸，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？ [7] 沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲出来，难怪奥尔珂德说，“眼因流多泪水而愈益清明”了。 [8] 记得有两句诗说；“玖瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想象得真美。然而我还记得阿拉 伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡砺体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努 力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是 多少艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？ [9] 最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的 观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽。所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流， 佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。 [10] 基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感 激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益 清明”的原因吧！ [注] 本文选自《琦君自选集》，略有删节。琦君，女，生于 1917 年。著名作家，曾任教于台湾中央大学。 《泪珠与珍珠》作于 1987 年。 10．作者在第（2）段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比