析。 八卦的作者,《紫辭下傳》以鳥是伏羲,似屬较早的說,前人 多信而不疑。 重卦始於何人,唐以前有四種主要說法:王弼以焉伏羲重卦, 鄭玄之徒以爲神農重卦,孫盛以属夏禹重卦,司馬遷以文王重 卦(見《周易正義·序》 卦爻醉的作者,唐以前有兩種主要說法t一說以爲卦辭、爻 辭並是周文王所作,螂學之徒並依此說;二以爲驗爻辭多是文王 後事,以爲卦辭文王所作,爻辭周公所作(見《周易正義·序》)。 《易傅》的作者孔穎達云:“其《彖》、《象》等《十翼》之辭,以罵 孔子所作,先儒更无異論。”(《周易正義·序》)直至宋歐陽修撰 《易章子問》才第一次對孔子作《十翼》提出疑問。 可見,從先秦到北宋初的《易》學研究歷史中,關於《周易》作 者的爭端,主要集中在重卦舆卦爻辭的創作究竞歸爲何人的周题 上。但在漢代搴術界,較鳥通行的權威性觏點,當推司馬遷的論 斷,其說如下t 西伯…囚姜里,蓋益《易》之八卦爲六十四卦。《《史記·周本 紀》) 自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻,而天下洽。(《史記日者 列傅》 文王拘而演《周易》。(《報任少卿謇》) 孔子晚而吝《易》,序《彖》、《繫》、《象》《說卦》、《文言》。(《史記 孔子世家》 班固撰《漢謇》,承司馬遷說對《周易》的作者問题作了简要的總 結,其《藝文志》先引述《紧辞下傅》伏裁“始作八卦”諸語,又日 至於殷、周之際紂在上位,逆天暴物,文王以請侯順命而行道,天 ·10·