夏洞奇:十五世纪以前的世界 蒂尔尼、佩因特,《西欧中世纪史》: (在十字军的参加者中,确实有一部分是为了得到土地和财富)“但显 而易见的是,大多数人是出于真正的宗教热情,坚信十字军就是救赎 之路。无数人典押甚至出卖自己的土地,诀别妻儿老小,踏上了恐怖 而漫长的征途,穿越荒原,远涉重洋,为了上帝而与敌人战斗。众所 周知,十字军战士义无反顾,永别桑梓。虽然也有人在历经磨难、倾 家荡产之后重返家园,但多数人的归宿都是在远方马革裹尸。十字军 证明了中世纪文明的巨大生命力和扩张力量。但十字军的野蛮也说明, 基督教理想与军事贵族尚武精神的结合,谈何容易。在正、反两面, 十字军都以最突出的方式解说了所谓‘信仰时代’的内涵 (第264页,译文有所改动) ④对十字军的正面评价 保卫基督教世界的正义战争? 文明冲突的逻辑结论? 结合基督教精神与骑士精神的尝试? 促进了王权的强化,加速了封建制度的解体? 促进了西欧贸易和金融的发展? 促进了东西方的文化交流? ⑤反思十字军的真正原因:经济决定论是有效解释吗? 经济决定论的深度 搜寻更广阔的社会、经济背景 经济决定论的局限: 现代人的盲点 不理解中世纪的精神氛围、中世纪人的思维方式 轻视宗教动机所可能产生的压倒性力量 成本收益分析: 十字军个体在经济上的不合理性:汗水+泪水+血水+亲情+时间的机会成 本+现有的一切>可能的物质利益 “开拓型”十字军与“援助型”十字军在潜在利益上的巨大落差夏洞奇：十五世纪以前的世界 8 ④对十字军的正面评价 保卫基督教世界的正义战争？ 文明冲突的逻辑结论？ 结合基督教精神与骑士精神的尝试？ 促进了王权的强化，加速了封建制度的解体？ 促进了西欧贸易和金融的发展？ 促进了东西方的文化交流？ ⑤反思十字军的真正原因：经济决定论是有效解释吗？ 经济决定论的深度： 搜寻更广阔的社会、经济背景 经济决定论的局限： 现代人的盲点： 不理解中世纪的精神氛围、中世纪人的思维方式 轻视宗教动机所可能产生的压倒性力量 成本/收益分析： 十字军个体在经济上的不合理性：汗水+泪水+血水+亲情+时间的机会成 本+现有的一切>>可能的物质利益 “开拓型”十字军与“援助型”十字军在潜在利益上的巨大落差 蒂尔尼、佩因特，《西欧中世纪史》： （在十字军的参加者中，确实有一部分是为了得到土地和财富）“但显 而易见的是，大多数人是出于真正的宗教热情，坚信十字军就是救赎 之路。无数人典押甚至出卖自己的土地，诀别妻儿老小，踏上了恐怖 而漫长的征途，穿越荒原，远涉重洋，为了上帝而与敌人战斗。众所 周知，十字军战士义无反顾，永别桑梓。虽然也有人在历经磨难、倾 家荡产之后重返家园，但多数人的归宿都是在远方马革裹尸。十字军 证明了中世纪文明的巨大生命力和扩张力量。但十字军的野蛮也说明， 基督教理想与军事贵族尚武精神的结合，谈何容易。在正、反两面， 十字军都以最突出的方式解说了所谓‘信仰时代’的内涵。” （第 264 页，译文有所改动）