限制，内化为人类自身的限制。人文花自我中心受 到的限制，巳经不仅仅是来自外部的自然力量，而 同时还来自自我中心内部，以及其他的人文化自我 中心。各个自我中心，一方面要借助于各种社会建 制来克服自身内部的对立，另一方面还把其他人文 化自我中心视为自身发展的限制，并努方加以克 服。 3、倒·摄 人类与自然关系的双虽二重化，使历史显现出 “籁到”现象。进步沈象是向运动的始点回溯；人 类越是把自我扩展于自然身上，自然就越是以相应 的比例转化到人类身上。例如，“食物生产经济” 的发明，使女性逐渐丧失“人”的性质，沦为自然 状态；金唇的使用使大多数人落入自然状态，变成 “会说话的工具”，，等等。历史尤如一个“GEB 怪圈”，人类从自然束缚中解放出来的道路，始终 是以人类不断约束于自然、回归自然为背蒙的。仿佛 自然着意要为历史设置重鱼障碍，以作为不断发展 的条件。人类每迈出一步，每取褥一种文化成就， 都要付出重大的代价，都漠以一部分人沦论为月然去 4