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属地。饭食讫而敷坐,沐浴毕而更衣。弹指不留,水流灯焰,全身永 谢,薪尽火灭。山崩川竭,鸟哭猿啼。诸人唱言:“人无眼目,列郡 恸哭,世且空虚。”某月日迁神于曹溪,安坐于某所。择吉祥之地, 不待青乌:变功德之林,皆成白鹤。 鸣呼!大师至性淳一,天姿贞素,百福成相,众妙会心。经行宴 息,皆在正受;谈笑语言,曾无戏论。故能五天重迹(见书),百越 稽首。修蛇雄虺,毒蜇之气销;跳殳弯弓,猜悍(见书)之风变。畋 渔悉罢,蛊酰知非。多绝膻腥,效桑门之食:悉弃罟网,袭稻田之衣。 永惟浮图之法(惟:思考,想:即举手投足,起心动念,一切都为了 弘扬佛法),实助皇王之化。 弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年,广量出于凡心,利智逾 于宿学。虽末后供,乐最上乘。先师所明,有类献珠之顾;世人未识, 犹多抱玉之悲。谓余知道,以颂见托。偈曰: 五蕴本空,六尘非有,终生倒计,不知正受。莲花承足,杨枝生 肘,苟离身心,孰为休咎? 至人达观,与佛齐功,无心舍有,何处依空!不著三界,徒劳八 风,以兹利智,遂与宗通。 愍彼偏方,不闻正法,俯同恶类,将兴善业。教忍断嗔,修慈舍 猎,世界一华,祖宗六叶。 大开宝藏,明示衣珠,本源常在,妄辙遂殊。过动不动,离俱不 俱,吾道如是,道岂在吾! 道遍四生,常依六趣,有漏圣智,无义章句。六十二种,一百八属地。饭食讫而敷坐,沐浴毕而更衣。弹指不留,水流灯焰,全身永 谢,薪尽火灭。山崩川竭,鸟哭猿啼。诸人唱言:“人无眼目,列郡 恸哭,世且空虚。”某月日迁神于曹溪,安坐于某所。择吉祥之地, 不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。 呜呼!大师至性淳一,天姿贞素,百福成相,众妙会心。经行宴 息,皆在正受;谈笑语言,曾无戏论。故能五天重迹(见书),百越 稽首。修蛇雄虺,毒蜇之气销;跳殳弯弓,猜悍(见书)之风变。畋 渔悉罢,蛊酰知非。多绝膻腥,效桑门之食;悉弃罟网,袭稻田之衣。 永惟浮图之法(惟:思考,想:即举手投足,起心动念,一切都为了 弘扬佛法),实助皇王之化。 弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年,广量出于凡心,利智逾 于宿学。虽末后供,乐最上乘。先师所明,有类献珠之顾;世人未识, 犹多抱玉之悲。谓余知道,以颂见托。偈曰: 五蕴本空,六尘非有,终生倒计,不知正受。莲花承足,杨枝生 肘,苟离身心,孰为休咎? 至人达观,与佛齐功,无心舍有,何处依空!不著三界,徒劳八 风,以兹利智,遂与宗通。 愍彼偏方,不闻正法,俯同恶类,将兴善业。教忍断嗔,修慈舍 猎,世界一华,祖宗六叶。 大开宝藏,明示衣珠,本源常在,妄辙遂殊。过动不动,离俱不 俱,吾道如是,道岂在吾! 道遍四生,常依六趣,有漏圣智,无义章句。六十二种,一百八
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