序 这本《周易全解》包括对《易经》和《易大传》的全部解 释。我原想自已写,想通过它来反映我几十年研究《周易》的 成果,无奈我老了,行年已八十有七,深恐长期伏案工作,体 力有所不胜。因商同我的助手吕绍纲同志合作,书稿由他撰 我仅负责删润并最后定稿 我几十年研究《周易》有哪些心得体会?反映在木书里有 哪些特点?有必要在这里作几点简单的介绍。 首先需要说的,本书的说解是恪遵孔子作《易大传》 所开辟的道路,这就是我们并不否认《周易》是卜嬷之书,而 潑眼点却不卜斂,而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白 些,就是我们不应宣传迷信,貝应宣传真理,宣传克思主 义 、前人对孔子《易大传》的理解,我看很不够。对《系 传》的解,我看更是错误百出。例如,在《周易》. 7卦∷者,回等貢要。或者可以说潜更重要些,闪为是卦 x所从出嘛!而前人说《易》,多看到卦,肴不列。其实, 烹个间恿,并不难懶·在《系辟传》里就有两处谈到:其一, 法时,说“是故四营前成易,十有八变而成卦”。其 淡“大《易》何为者也”时,说“是故灣之德回而神,卦之德 疗以知…神以知来,知以藏往”。在《说卦传》里,又说“皆 者不人之作《易》也,幽赞于神明而生菩,参犬两地而倚数, 观变干阴阻而立卦,发挥于刚柔而生爻。应该说这个间题在 《易六传》聖已经讲得很清楚了,只是人们熟视无睹了。我 在19394与《易通》时,曾着重谈了这个问题,现在我仍订认为我