二、诗经的流传 5、宋代： 疑古思辨是宋学的主要特征，因此， 《诗》学也开始冲决汉 学之藩篱，代表作为朱熹的《诗集传》。简明扼要。笼罩元明。 6、清代： 经学复兴，学派林立：1)持毛反朱者，如陈启源《毛诗稽古 编》、陈焕《诗毛氏传疏》及马瑞辰《毛诗传笺通释》等： 2)反毛诗者，如姚际恒《诗经通论》对毛、朱之说都有批判， 还有方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》亦有不少创见。 7、现代《诗经》学举要： 闻一多《诗经新义》、《诗经通义》，高亨《诗经今注》， 朱东润《诗三百篇探故》，陈子展《诗经直解》，赵沛霖《诗 经研究反思》，夏传才《诗经研究史概要》等。二、诗经的流传 5、宋代： 疑古思辨是宋学的主要特征，因此，《诗》学也开始冲决汉 学之藩篱，代表作为朱熹的《诗集传》。简明扼要。笼罩元明。 6、清代： 经学复兴，学派林立：1）持毛反朱者，如陈启源《毛诗稽古 编》、陈焕《诗毛氏传疏》及马瑞辰《毛诗传笺通释》等； 2）反毛诗者，如姚际恒《诗经通论》对毛、朱之说都有批判， 还有方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》亦有不少创见。 7、现代《诗经》学举要： 闻一多《诗经新义》、《诗经通义》，高亨《诗经今注》， 朱东润《诗三百篇探故》，陈子展《诗经直解》，赵沛霖《诗 经研究反思》，夏传才《诗经研究史概要》等