导言 了向这个方向努力的主要推动力量:他从事于法律学研究的 精神,辉煌地表达在他自己的研究中,此种精神在以后就从 来没有被人们舍弃过,虽然其中有些夸张之处,随着时间的 变迁已有所变更。他在英国很少直接影响,就是曾在德国求 学的奥斯丁,也常常反对他所提出的结论,并且我认为虽然 没有很多证据,足以证明梅因非常熟悉丰·萨维尼及其门徒 的著作,但他是深知他们的观点的一般要旨的,并且无疑地 在实质上是同意这种观点的。梅因可能从洛多尔夫·丰·伊 叶林( Rodolf von hering)在1858年出版的巨著“罗马 法精神” (G eist des romischon Rechts)受到更加直接的 影响。伊叶林在几个重要问题方面,与萨维尼的观点不同,但 他肯定地主张把历史方法用于法律学中。他也对罗马法的研 究带来了一种新的和活泼的精神,与长期在德国压制着罗马 法的无生气的经院哲学派不同;有许多证据足以表明这对于 梅因是一种真正的刺激,正像吉朋 (G ibbon)对伊叶林同样 是一种刺激一样。 古代法”出现的时期,也是人类思想史上有最深远影响 的事件之一,即达尔文① ar win)自然选择原则形成的时期。 物种起源” The Origin of Species)发表于“古代法”出 版前两年。在梅因的主要著作中,据我所知,只有一处直接 提到了达尔文:在“古代法律与习惯” CEarly Law and Custom)第七章中,他认为达尔文从自然科学上提供了有利 于父权制理论的证据。究竟梅因是否接受进化论的理论包括 其全部含意在内,这是本文作者所不了解的,但梅因在历史 法律学方面的著作自然地同十九世纪中叶广为传布的新的研了 向 这 个 方 向 努 力 的 主 要 推 动 力 量 ； 他 从 事 于 法 律 学 研 究 的 精 神 ， 辉 煌 地 表 达 在 他 自 己 的 研 究 中 ， 此 种 精 神 在 以 后 就 从 来 没 有 被 人 们 舍 弃 过 ， 虽 然 其 中 有 些 夸 张 之 处 ， 随 着 时 间 的 变 迁 已 有 所 变 更 。 他 在 英 国 很 少 直 接 影 响 ， 就 是 曾 在 德 国 求 学 的 奥 斯 丁 ， 也 常 常 反 对 他 所 提 出 的 结 论 ， 并 且 我 认 为 虽 然 没 有 很 多 证 据 ， 足 以 证 明 梅 因 非 常 熟 悉 丰 · 萨 维 尼 及 其 门 徒 的 著 作 ， 但 他 是 深 知 他 们 的 观 点 的 一 般 要 旨 的 ， 并 且 无 疑 地 在 实 质 上 是 同 意 这 种 观 点 的 。 梅 因 可 能 从 洛 多 尔 夫 · 丰 · 伊 叶 林 （ Ｒ ｏ ｄ ｏ ｌ ｆ ｖ ｏ ｎ １ ｈ ｅ ｒ ｉ ｎ ｇ ） 在 １ ８ ５ ８ 年 出 版 的 巨 著 “ 罗 马 法 精 神 ” （ Ｇ ｅ ｉ ｓ ｔ ｄ ｅ ｓ ｒ ｏ Bｍ ｉ ｓ ｃ ｈ ｏ ｎ Ｒ ｅ ｃ ｈ ｔ ｓ ） 受 到 更 加 直 接 的 影 响 。 伊 叶 林 在 几 个 重 要 问 题 方 面 ， 与 萨 维 尼 的 观 点 不 同 ， 但 他 肯 定 地 主 张 把 历 史 方 法 用 于 法 律 学 中 。 他 也 对 罗 马 法 的 研 究 带 来 了 一 种 新 的 和 活 泼 的 精 神 ， 与 长 期 在 德 国 压 制 着 罗 马 法 的 无 生 气 的 经 院 哲 学 派 不 同 ； 有 许 多 证 据 足 以 表 明 这 对 于 梅 因 是 一 种 真 正 的 刺 激 ， 正 像 吉 朋 （ Ｇ ｉ ｂ ｂ ｏ ｎ ） 对 伊 叶 林 同 样 是 一 种 刺 激 一 样 。 “ 古 代 法 ” 出 现 的 时 期 ， 也 是 人 类 思 想 史 上 有 最 深 远 影 响 的 事 件 之 一 ， 即 达 尔 文 （ Ｄ ａ ｒ ｗ ｉ ｎ ） 自 然 选 择 原 则 形 成 的 时 期 。 “ 物 种 起 源 ” （ Ｔ ｈ ｅ Ｏ ｒ ｉ ｇ ｉ ｎ ｏ ｆ Ｓ ｐ ｅ ｃ ｉ ｅ ｓ ） 发 表 于 “ 古 代 法 ” 出 版 前 两 年 。 在 梅 因 的 主 要 著 作 中 ， 据 我 所 知 ， 只 有 一 处 直 接 提 到 了 达 尔 文 ； 在 “ 古 代 法 律 与 习 惯 ” （ Ｅ ａ ｒ ｌ ｙ Ｌ ａ ｗ ａ ｎ ｄ Ｃ ｕ ｓ ｔ ｏ ｍ ） 第 七 章 中 ， 他 认 为 达 尔 文 从 自 然 科 学 上 提 供 了 有 利 于 父 权 制 理 论 的 证 据 。 究 竟 梅 因 是 否 接 受 进 化 论 的 理 论 包 括 其 全 部 含 意 在 内 ， 这 是 本 文 作 者 所 不 了 解 的 ， 但 梅 因 在 历 史 法 律 学 方 面 的 著 作 自 然 地 同 十 九 世 纪 中 叶 广 为 传 布 的 新 的 研 ６ 导 言