构成个人道德品质的基本内容有哪些呢? 第一,道德认识。即个人对客观存在的道德关系以及处理道德关系的理论、准则、规范的认识 和掌握。其中包括道德理论、道德观念、道德理想、道德信念、道德原则、道德规范、道德行为、 道德评价等等一系列道德问题的认识,说到底是对善、恶、义务、良心、正直、崇高等的理解、区 分和把握,并依此为基础对社会道德关系和行动(包括本人的行动)进行判断和评价。古人那里叫 “知道”,即了解、认识、把握关于道德的知识。道德认识是一切道德活动的前提和基础。 第二,道德情感。即个人基于一定的道德认识,对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的 倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等的情绪态度。在道德品质中,道德情感具有两种主要作用。首先是评价 作用,即以赏识、鄙夷和愤懑等情绪来表明对某种道德关系和道德行为的评价态度。其二是调节作 用,即以某种情绪态度来强化或弱化个人的某种道德认识和道德行为。所以道德情感一旦形成,就 会积极地影响和调节人的道德行为 第三,道德意志。指的是个人在履行道德义务过程中,克服困难、障碍,而作行为抉择的努力 和坚持精神。道德意志的主要功能,是依据某种道德认识和道德情感,果断地确定道德行为的方向 和方式,并抑制和排除来自外部或内部的障碍和干扰,使人长时间地专注于所确定的道德行为的完 成。没有到意志,道德认识就不能顺利转化为道德行为 第四,道德信念。指的是人们对于某种人生观、道德理想和道德行为原则的正确性和正义性深 刻而又坚定的笃信,以及由此产生的对某种道德义务的强烈责任感。它是深刻的道德认识、炽热的 道德情感和顽强的意志的有机统一。道德信念具有稳定和持久的特点,因此在道德品质中居于核心 和主导的地位。具有坚强道德信念的人,往往能够追求高尚的道德人格,自觉遵守道德规范,认真 履行道德义务,达到较高的道德境界。 第五,道德行为。道德行为是道德品质的外部表现,具体表现为道德语言、道德行动和道德习 惯。在道德品质中,道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等,都是不可缺少的因素,然而 由于它们都属于道德意识的范畴,仅仅能够影响道德行为的抉择。但一个人仅仅停留在这个阶段 而不实际履行道德义务,在道德行为上有所表现,或者在道德行为上另搞一套,那么,无论道德意 识如何好,都是没有意义的。所以道德行为是道德品质的落脚点 四、人生修养的基本途径—社会实践 所谓社会实践,指的是人类改造客观世界的活动,主要是一种物质活动。而人生修养则是改造 主观世界的活动,主要的又是一种精神活动。按照马克思主义的观点,无论是客观世界与主观世界 还是物质活动与精神活动,二者之间存在着密切的关系。一方面,从主观与客观的关系看,客观世 界需要改造,主观世界也需要改造,改造客观世界的同时也改造主观世界。主观世界的改造只能在 改造客观世界的过程中才能完成。另一方面,从物质与精神的关系看,物质活动离不开精神活动, 有意义的精神活动离不开物质活动,离开了物质活动,精神活动就失去了基础,会误入歧途。因此 社会实践是人生修养的根本途径 社会实践是人生修养的基础 任何人都是社会中的人,人们在社会实践中结成了各种各样的关系。人生修养的目的,就是认 识这种人与人的关系,发现自己在这种关系中的位置,从而使自己以别人为参照,追求和塑造自身 人生的真、善、美、高尚和文雅。不参加社会实践,自己与他人的关系无以形成,也无从显示自己 在社会中的位置,更无参照和比较,也就无所谓美与丑、善与恶、文雅与粗俗、高尚与卑劣 2、社会实践是推动人生修养的动力 人们的社会实践活动不是简单的重复,而是一个由低级到高级的不断发展的过程。人们在社会 实践活动中,不断地遇到新情况、新问题,这就给社会实践活动提出了新要求。社会实践的深入和 发展推动着人生修养的深入与发展。一方面,实践的深入和发展要求实践主体不断地加强学习,认 识自己,改造自己,提高自己,才能使自己不断适应新的实践的需要。另一方面,实践深入和发展6 构成个人道德品质的基本内容有哪些呢？ 第一，道德认识。即个人对客观存在的道德关系以及处理道德关系的理论、准则、规范的认识 和掌握。其中包括道德理论、道德观念、道德理想、道德信念、道德原则、道德规范、道德行为、 道德评价等等一系列道德问题的认识，说到底是对善、恶、义务、良心、正直、崇高等的理解、区 分和把握，并依此为基础对社会道德关系和行动（包括本人的行动）进行判断和评价。古人那里叫 “知道”，即了解、认识、把握关于道德的知识。道德认识是一切道德活动的前提和基础。 第二，道德情感。即个人基于一定的道德认识，对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的 倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等的情绪态度。在道德品质中，道德情感具有两种主要作用。首先是评价 作用，即以赏识、鄙夷和愤懑等情绪来表明对某种道德关系和道德行为的评价态度。其二是调节作 用，即以某种情绪态度来强化或弱化个人的某种道德认识和道德行为。所以道德情感一旦形成，就 会积极地影响和调节人的道德行为。 第三，道德意志。指的是个人在履行道德义务过程中，克服困难、障碍，而作行为抉择的努力 和坚持精神。道德意志的主要功能，是依据某种道德认识和道德情感，果断地确定道德行为的方向 和方式，并抑制和排除来自外部或内部的障碍和干扰，使人长时间地专注于所确定的道德行为的完 成。没有到意志，道德认识就不能顺利转化为道德行为。 第四，道德信念。指的是人们对于某种人生观、道德理想和道德行为原则的正确性和正义性深 刻而又坚定的笃信，以及由此产生的对某种道德义务的强烈责任感。它是深刻的道德认识、炽热的 道德情感和顽强的意志的有机统一。道德信念具有稳定和持久的特点，因此在道德品质中居于核心 和主导的地位。具有坚强道德信念的人，往往能够追求高尚的道德人格，自觉遵守道德规范，认真 履行道德义务，达到较高的道德境界。 第五，道德行为。道德行为是道德品质的外部表现，具体表现为道德语言、道德行动和道德习 惯。在道德品质中，道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等，都是不可缺少的因素，然而， 由于它们都属于道德意识的范畴，仅仅能够影响道德行为的抉择。但一个人仅仅停留在这个阶段， 而不实际履行道德义务，在道德行为上有所表现，或者在道德行为上另搞一套，那么，无论道德意 识如何好，都是没有意义的。所以道德行为是道德品质的落脚点。 四、人生修养的基本途径——社会实践 所谓社会实践，指的是人类改造客观世界的活动，主要是一种物质活动。而人生修养则是改造 主观世界的活动，主要的又是一种精神活动。按照马克思主义的观点，无论是客观世界与主观世界， 还是物质活动与精神活动，二者之间存在着密切的关系。一方面，从主观与客观的关系看，客观世 界需要改造，主观世界也需要改造，改造客观世界的同时也改造主观世界。主观世界的改造只能在 改造客观世界的过程中才能完成。另一方面，从物质与精神的关系看，物质活动离不开精神活动， 有意义的精神活动离不开物质活动，离开了物质活动，精神活动就失去了基础，会误入歧途。因此， 社会实践是人生修养的根本途径。 1、社会实践是人生修养的基础 任何人都是社会中的人，人们在社会实践中结成了各种各样的关系。人生修养的目的，就是认 识这种人与人的关系，发现自己在这种关系中的位置，从而使自己以别人为参照，追求和塑造自身 人生的真、善、美、高尚和文雅。不参加社会实践，自己与他人的关系无以形成，也无从显示自己 在社会中的位置，更无参照和比较，也就无所谓美与丑、善与恶、文雅与粗俗、高尚与卑劣。 2、社会实践是推动人生修养的动力 人们的社会实践活动不是简单的重复，而是一个由低级到高级的不断发展的过程。人们在社会 实践活动中，不断地遇到新情况、新问题，这就给社会实践活动提出了新要求。社会实践的深入和 发展推动着人生修养的深入与发展。一方面，实践的深入和发展要求实践主体不断地加强学习，认 识自己，改造自己，提高自己，才能使自己不断适应新的实践的需要。另一方面，实践深入和发展