的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。” 9、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思 问，忿思难，见得思义。 【译文】 孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否：听的时候，要思考 是否听清楚：白己的险色，要思老是否温和，容貌要思老是否谦恭：言淡的时候，要思老 是否忠诚：办事要思考是否谨慎严肃：遇到疑问，要思考是否应该向别人询问： 生气时 要思考是否会引起麻烦，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。 【评析 本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要 求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范， 如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养 学说的组成 以上这几则，主要谈论的问题包括社会交往过程中应当注意的问题与人相处和结交的 注意的原则：君子的三戒、三畏和九思；交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人， 而不要结交那些逢迎谄媚、花言巧语的人：要用礼乐调节自己：多多地称道别人的好处， 与君子交往要注意不急躁、不隐瞒：行为举止应该如何规范自己等等，这些对我们都有 定的参考价值。 10、子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对日：“未也。”“居③！吾语女。好仁 不好学④，其蔽也愚：好知不好学，其蔽也荡⑤：好信不好学，其蔽也贼⑥：好直不好 学，其蔽也绞⑦：好勇不好学，其蔽也乱：好刚不好学，其蔽也狂。 【注 ①女：同“汝”，你。 ②六言六蔽：“言”就是“德”，六言指下文说的仁、智、信、直、勇，刚六种品德， 六蔽指与言想对的愚、荡、贼、，绞、乱、狂。蔽同 “敏” ③居：坐 ④不好学：指不学就不能明理，不能把握好“六言”的分寸，所以会出现“六蔽”。 ⑤荡：指无所适从的样子。 ⑥成：害 ⑦绞：尖刻刺人。 【译文 孔子说：“仲由！你听说过六种品德和六种弊病吗？”子路回答：“没有。”孔子说 “来坐下！我告诉你。 喜好仁德却不喜好学 习，弊病是容易被人愚弄喜好聪明却不 好学习，弊病是容易放荡不羁：喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己：喜 好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人：喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸： 喜好刘强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。” 【评析】 这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽 仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好而加以修养的。但是知难而 好学具有关键微妙的地位，“学”是儒家不同于其他流派的一个极重要的特点，是与求仁 内在相关的。学，指的是形而上这个层次的，就其内容而言，指的是礼仪制度、道德原则 和行为规范。如果不通过学习而明白事理，通权这变地把握其实质，便很容易偏执一隅， > 7 的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。” 9、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思 问，忿思难，见得思义。” 【译文】 孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考 是否听清楚；自己的脸色，要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考 是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考是否应该向别人询问；生气时， 要思考是否会引起麻烦，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。” 【评析】 本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要 求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范， 如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养 学说的组成部分。 以上这几则，主要谈论的问题包括社会交往过程中应当注意的问题与人相处和结交时 注意的原则；君子的三戒、三畏和九思； 交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人， 而不要结交那些逢迎谄媚、花言巧语的人；要用礼乐调节自己；多多地称道别人的好处， 与君子交往要注意不急躁、不隐瞒；行为举止应该如何规范自己等等，这些对我们都有一 定的参考价值。 10、子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对曰：“未也。”“居③！吾语女。好仁 不好学④，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡⑤；好信不好学，其蔽也贼⑥；好直不好 学，其蔽也绞⑦；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 【注释】 ①女：同“汝”，你。 ②六言六蔽：“言”就是“德”，六言指下文说的仁、智、信、直、 勇，刚六种品德， 六蔽指与言想对的愚、荡、贼、，绞、乱、狂。蔽同 “弊”。 ③居：坐。 ④不好学：指不学就不能明理，不能把握好“六言”的分寸，所以会出现“六蔽”。 ⑤荡：指无所适从的样子。 ⑥贼：害。 ⑦绞：尖刻刺人。 【译文】 孔子说：“仲由！你听说过六种品德和六种弊病吗？”子路回答：“没有。”孔子说： “来坐下！我告诉你。喜好仁德却不喜好学 习，弊病是容易被人愚弄；喜好聪明却不喜 好学习，弊病是容易放荡不羁；喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己；喜 好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸； 喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。” 【评析】 这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。 仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好而加以修养的。但是知难而 好学具有关键微妙的地位，“学”是儒家不同于其他流派的一个极重要的特点，是与求仁 内在相关的。学，指的是形而上这个层次的，就其内容而言，指的是礼仪制度、道德原则 和行为规范。如果不通过学习而明白事理，通权这变地把握其实质，便很容易偏执一隅