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序言005 的。犯罪数字的减少反映了他们态度的转变。 对于福利来说也是一样。在90年代,美国人愈来愈不喜欢 这一制度,因为把劳动视为一种传统的道德和价值观一直是美国 社会的主流。但此前福利显然成为了下层阶级谋生的手段和失败 的社会病理学所开出的需要终身注射的药剂。任何时期街上都有 饥肠辘辘的儿童。看到过去申领福利的人成功地进入了劳动大 军,而且报纸上还说他们中许多人在境遇改变之后变得非常乐 观,福利和福利的受益者、贫穷和对穷人的同情都发生了新的变 化。日益扩大的文化群体正向下层阶级传递着这样一种信息:人 是应该劳动的;劳动是体面的事情,无所事事却不然;没有承担 相应的义务就没有相应的权利。津津乐道的传闻最终引起了城里 人,特别是年轻妇女的世界观的巨大变化。 从“文化革命”到清除恶果再到改变态度的这一过程,说明 了有关理念和现实之间辩证关系的一个简单道理:理念会导致现 实后果,现实情况反过来也会改变人们的理念。它同时还说明了 另一个古老的真理:现实,尤其是人性本质的现实,不是无限可 塑的,而是有其自身的规律。因此,人们应该有一种正确的生 活。这种生活必须符合我们的本质;这种生活还必须能够完全发 挥我们个人乃至全人类追求自由、尊严、欢乐的潜力。在过去的 三四千年里,许多哲学家和诗人都一直试图告诉我们什么才是正 确的生活。过去的三四千年也见证了我们的祖先是如何为了实现 一种正确的生活而奋斗。尽管人们不是对所有事情都抱有一致的 意见,但是对下列领域的看法却是一样的:维护社会秩序、讲究 个人责任、抑制肉欲膨胀、保持适度和清醒、照顾家庭、抚育子 女、对人真挚诚实、追求法律允许下的自由等等。 约翰·斯图亚特·密尔所说的那些“活体实验”曾试图让人
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