高中语文第一册第六单元——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 马宁制作 四、孔子及其思想: 孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年,卒于公元前479年,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春 秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。他的一生“学而不厌,诲人不倦”。先世为宋国 贵族。年青时贫贱,勤奋好学,多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇,代理相事,弃官后,在动乱 的春秋时期,为实现他辅国治邦安天下的抱负,带着自己的弟子,拉着几大车书籍周游列国,推行 自己的政治思想。晚年致力于教育、设坛授学,广收门徒,相传先后有弟子三千人,其中著名的有 七十二人。整理《诗》、《书》、删修《春秋》,使之成为中国第一部编年体的历史著作。现存《论语》 一书,记有孔子的谈话及其与门人的问答,成为研究孔子学说的主要资料。 孔子主要思想是“仁”和“礼”,内容及其复杂一一参见 http://www.siwen.org/zhexueshi/kzsxzizgfls.htm http://www.confucius2000.com/confucius/rskzsxhxxz.htm 五、朗读课文,纠正字音及停顿。(板书 1、字音 俟,音si 莫,音mu 甫,音f 哂,音shen相,音xing 铿,音keng沂,音y1喟,音kui雩,音 2、停顿:由也/为之求也/为之赤也/为之小 第二课时 教学要点:翻译全文,理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。 、学生接龙翻译文章,着重理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法: 例句 出处 意义 如 权将如吴 《三国志·吴书》 到……去 不动如山 《孙子兵法·军争》 像,如同 如或知尔,则何以哉 《论语·先进》 (连词)假如,如果 如其礼乐,以俟君子 《论语·先进》 (连词)于,至于 宗庙之事,如会同 《论语·先进》 或者 公如大夫入 《仪礼·乡饮酒》 和,同 求,尔何如 《论语·先进》 [何如]同[如何],怎么样 夫 夫不耕,或受之饥 《论积贮疏》 成年男子 「使君自有妇,罗敷自有夫 《罗敷》 丈夫 夫三子者之言何如 《论语·先进》 夫战,勇气也 《左传·庄公十年》 发语词,用在句首引出议论 则 于其身也,则耻师焉 《师说》 却,可是 如或知尔,则何以哉 《论语·先进》 那么,就 《论语》六则 初中课本 指分项或分段落的文字的条数 木受绳则直,金就砺则利 《荀子·劝学》 用在对比句中,相当于“就” 此则岳阳楼之大观也 《岳阳楼记》 就是 2高中语文第一册第六单元——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 马宁制作 2 四、孔子及其思想： 孔子，名丘，字仲尼，生于公元前 551 年，卒于公元前 479 年，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春 秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。他的一生“学而不厌，诲人不倦”。先世为宋国 贵族。年青时贫贱，勤奋好学，多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，在动乱 的春秋时期，为实现他辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行 自己的政治思想。晚年致力于教育、设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有 七十二人。整理《诗》、《书》、删修《春秋》，使之成为中国第一部编年体的历史著作。现存《论语》 一书，记有孔子的谈话及其与门人的问答，成为研究孔子学说的主要资料。 孔子主要思想是“仁”和“礼”，内容及其复杂——参见 http://www.siwen.org/zhexueshi/kzsxzjzgfls.htm http://www.confucius2000.com/confucius/rskzsxhxxz.htm 五、朗读课文，纠正字音及停顿。（板书） 1、字音： 俟，音 sì 莫，音 mù 甫，音 fǔ 哂，音 shěn 相，音 xiàng 铿，音 kēng 沂，音 yí 喟，音 kuì 雩，音 yú 冠，音 guàn 2、停顿：由也/为之 求也/为之 赤也/为之小 第二课时 教学要点：翻译全文，理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。 一、学生接龙翻译文章，着重理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法： 例句 出处 意义 如 权将如吴 《三国志·吴书》 到……去 不动如山 《孙子兵法·军争》 像，如同 如或知尔，则何以哉 《论语·先进》 （连词）假如，如果 如其礼乐，以俟君子 《论语·先进》 （连词）于，至于 宗庙之事，如会同 《论语·先进》 或者 公如大夫入 《仪礼·乡饮酒》 和，同 求，尔何如 《论语·先进》 [何如]同[如何]，怎么样 夫 一夫不耕，或受之饥 《论积贮疏》 成年男子 使君自有妇，罗敷自有夫 《罗敷》 丈夫 夫三子者之言何如 《论语·先进》 这，那 夫战，勇气也 《左传·庄公十年》 发语词，用在句首引出议论 则 于其身也，则耻师焉 《师说》 却，可是 如或知尔，则何以哉 《论语·先进》 那么，就 《论语》六则 初中课本 指分项或分段落的文字的条数 木受绳则直，金就砺则利 《荀子·劝学》 用在对比句中，相当于“就” 此则岳阳楼之大观也 《岳阳楼记》 就是