⑨阅读 耳,岂他人之过哉! 9鱼我所欲也 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡 人子谒余,撰长书以为贽④,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少 《孟子》 寸用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告 之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知 余者哉 预习 你还记得八年级学过的《孟子》二幸》吗?回顾一下文章的主要内 和语言特 思考探究 ◎盡读课文,尝试用自己的话说说课文大意。 熟读并背诵课文。作者写这篇文章,讲述自己的求学经历,赠送同乡后 学,主要是想表达什么意思? 二在求学过程中,作者遇到了哪些困难?他是如何克服的?找出其中的细 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼面取熊掌者也 节,说说最让你感动的地方。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦 三课文多处运用对比手法,找出来,谈谈这样写的好处。 我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死 者,故患有所不辟③也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用 也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非 G 积累拓展 独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧·耳 四解释下列加点词的含义。 一算食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗 受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加 1.录毕,走送之,不敢稍逾约 2.色愈恭,礼愈至 3.媵人持汤沃酒 ①选自《孟子·告子上》(《孟子译注》,中华书@【草(d刀古代盛饭用的一种圆形竹器 4.主人日再食 5.父母岁有裘葛之遗 ②[奇得)苟且取得。这里是苟且偷生的意思。[贫(gdng)用肉(或肉菜相杂)调和五殊 ③【恶(w0)讨厌。惜恨。 五作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待 ④[呼尔而与之]意思是没有札貌地吆喝着给他。 这种学习态度和从师尊师的表现? 〔辟】同””,躲避。 ⑦[何不用也]什么(《手段)不可以用呢? [不屑〕认为不值得,表示轻视面不青接受 ③[丰独]不仅,不只是 E[方钟)优厚的佛禄,钟,古代的一种量器 ①[流辈〕同辈 夷]言辞谦和。脆色平易 ②〔朝京师]这里指退休后进京朝见皇帝 8[何加]有什么益处。 盛而骄乡人)夸耀自己的际遇好 更多源 ④[撰长书以为赞(mh)]写了一封长值作为礼 帝的赏识重用)而在同乡面前显示 费,初次进见尊者时所持的礼物 艮供剧二稚